سفیانی که خروجش از نشانههای حتمی ظهور است کیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
سفیانی که خروجش از نشانههای حتمی ظهور است کیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۴۸
، ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::# +#)
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::* +*)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::# +#)) |
||
خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
« از نشانه [[خروج سفیانی]] در [[روایات]] سخن بسیار به میان آمده است. اهمیّت این علامت از چند جهت است: | « از نشانه [[خروج سفیانی]] در [[روایات]] سخن بسیار به میان آمده است. اهمیّت این علامت از چند جهت است: | ||
#در میان علایم مطرح و مشهور، نشانه [[سفیانی]] جامعۀ انسانی را تحت تأثیر حرکت خود قرار میدهد. | |||
#علامتی مدتدار بوده و از زمان شروع تا پایان بیش از یک سال به طول میکشد. | |||
#این علامت، حداقل با دو نشانه حتمی دیگر ارتباط دارد: [[خسف بیداء]] و [[یمانی]]. | |||
#طبق برخی [[روایات]] او با حضرت میجنگد. | |||
#طبق برخی [[روایات]] وی از [[خاندان]] [[بنی امیه]] است که سابقۀ دیرین در [[مخالفت]] با [[اهل بیت]]{{عم}} و [[شیعه]] دارند. | |||
#[[رفتار]] او با [[شیعیان]] خشن است. | |||
[[سفیانی]] مردی است که گویا از تبار [[بنی امیه]] میباشد. او [[حدود]] شش ماه قبل از [[ظهور]] [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} در [[حدود]] منطقه [[شامات]] [[خروج]] کرده و آن محدوده ([[سوریه]]، [[فلسطین]]، [[اردن]]) را تحت [[تصرف]] خود در میآورد. سپس به [[عراق]] حمله کرده و با [[تصرف]] آنجا [[شیعیان]] را تحت فشار قرار میدهد. همزمان با [[خروج]] وی و در مقابل او افراد دیگری بپا میخیزند که از مردی [[خراسانی]] و مردی [[یمانی]] نام برده شده است. او لشکری را برای [[مبارزه]] با [[امام مهدی]]{{ع}} به [[حجاز]] میفرستد. لشکر او در منطقه [[بیداء]] به [[زمین]] فرو میرود. [[امام مهدی]] {{ع}} پس از [[ظهور]] و [[تصرف]] [[حجاز]]، به سمت [[عراق]] حرکت کرده و با [[سفیانی]] درگیر میشود، و در نهایت [[سفیانی]] کشته شده و همۀ لشکریان او نابود میشوند<ref>ر.ک: غیبت نعمانی، ص ۲۷۹، ب ۱۴، ح ۶۷ و بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۴۴.</ref>. | [[سفیانی]] مردی است که گویا از تبار [[بنی امیه]] میباشد. او [[حدود]] شش ماه قبل از [[ظهور]] [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} در [[حدود]] منطقه [[شامات]] [[خروج]] کرده و آن محدوده ([[سوریه]]، [[فلسطین]]، [[اردن]]) را تحت [[تصرف]] خود در میآورد. سپس به [[عراق]] حمله کرده و با [[تصرف]] آنجا [[شیعیان]] را تحت فشار قرار میدهد. همزمان با [[خروج]] وی و در مقابل او افراد دیگری بپا میخیزند که از مردی [[خراسانی]] و مردی [[یمانی]] نام برده شده است. او لشکری را برای [[مبارزه]] با [[امام مهدی]]{{ع}} به [[حجاز]] میفرستد. لشکر او در منطقه [[بیداء]] به [[زمین]] فرو میرود. [[امام مهدی]] {{ع}} پس از [[ظهور]] و [[تصرف]] [[حجاز]]، به سمت [[عراق]] حرکت کرده و با [[سفیانی]] درگیر میشود، و در نهایت [[سفیانی]] کشته شده و همۀ لشکریان او نابود میشوند<ref>ر.ک: غیبت نعمانی، ص ۲۷۹، ب ۱۴، ح ۶۷ و بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۴۴.</ref>. | ||
خط ۱۸۲: | خط ۱۸۲: | ||
[[دلایل]] اثبات کننده این نشانه این برای [[ظهور]] [[امام مهدی|مهدی موعود]] ، عبارتاند از: | [[دلایل]] اثبات کننده این نشانه این برای [[ظهور]] [[امام مهدی|مهدی موعود]] ، عبارتاند از: | ||
#[[احادیث صحیح]] و معتبر [[شیعه]] و [[اهل سنت]]، | |||
#فراوانی [[احادیث]] موجود در منابع کهن [[شیعه]] و [[اهل سنت]]، | |||
#اشتراک متون حدیثی [[شیعه]] و [[اهل سنت]] در این باره، | |||
#[[فرهنگ]] عمومی [[حاکم]] بر [[جامعه]] (برگرفته از [[حدیث]] و تواریخ کهن)، | |||
#سوء استفاده [[امویان]] از نام [[سفیانی]] برای به دست گرفتن [[قدرت]]. | |||
[[احادیث]] مرتبط با [[سفیانی]] ، متنوعاند و مفصل به بیان جزئیات پرداختهاند. در حدیثی، [[امام صادق]] {{ع}} [[سفیانی]] را این گونه معرفی میفرماید: فرزند زن جگرخوار، از بیابان خشک، [[خروج]] میکند؛ مردی میانه بالا، ترسناک، با سری ستبر، آبلهرو که چون او را ببینی، میپنداری یک چشم است. نامش [[عثمان]]، پدرش [[عنبسه]] و از نسل [[ابوسفیان]] است، تا این که به سرزمینی که [[آرامش]] و [[آب]] روان دارد، وارد میشود و بر [[منبر]] آن مینشیند<ref>کمال الدین، ص ۶۵۱، ح ۹.</ref>. | [[احادیث]] مرتبط با [[سفیانی]] ، متنوعاند و مفصل به بیان جزئیات پرداختهاند. در حدیثی، [[امام صادق]] {{ع}} [[سفیانی]] را این گونه معرفی میفرماید: فرزند زن جگرخوار، از بیابان خشک، [[خروج]] میکند؛ مردی میانه بالا، ترسناک، با سری ستبر، آبلهرو که چون او را ببینی، میپنداری یک چشم است. نامش [[عثمان]]، پدرش [[عنبسه]] و از نسل [[ابوسفیان]] است، تا این که به سرزمینی که [[آرامش]] و [[آب]] روان دارد، وارد میشود و بر [[منبر]] آن مینشیند<ref>کمال الدین، ص ۶۵۱، ح ۹.</ref>. | ||
خط ۲۶۲: | خط ۲۶۲: | ||
«[[روایات]] مربوط به [[سفیانی]] [[متواتر]] اجمالی است و پارهای از آنها [[متواتر]] لفظ میباشد، بنا به تصریح [[روایات]] [[خروج سفیانی]] از امور و وعدههای حتمی [[خداوند]] است، اما درباره مصداق [[سفیانی]] دو نظر وجود دارد: | «[[روایات]] مربوط به [[سفیانی]] [[متواتر]] اجمالی است و پارهای از آنها [[متواتر]] لفظ میباشد، بنا به تصریح [[روایات]] [[خروج سفیانی]] از امور و وعدههای حتمی [[خداوند]] است، اما درباره مصداق [[سفیانی]] دو نظر وجود دارد: | ||
#'''نظر مشهور:''' از [[احادیث]] بسیاری استفاده میشود که [[پیش از ظهور]] [[حضرت صاحب الامر]]{{ع}} مردی از [[نسل]] [[ابوسفیان]] [[خروج]] میکند. در توصیف وی گفته شده است مردی است ظاهرالصلاح و ذکر [[خدا]] مرتباً بر زبانش جاری است، اما پلیدترین و خبیثترین [[مردم]] است. گروه کثیری را [[فریب]] میدهد و با خود همدست میکند. آغاز [[قیام]] او [[ماه رجب]] است و مناطق پنجگانه: [[شام]]، [[حمص]]، [[فلسطین]]، [[اردن]] و قنسرین را [[تصرف]] مینماید. گروه زیادی از [[شیعیان]] را به [[قتل]] میرساند، سپس از [[ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} اطلاع مییابد و لشکری را به جنگش میفرستد، اما به آن جناب دست نمییابد و در بیابان بین [[مکه]] و [[مدینه]]، در منطقه ایبه نام "[[بیداء]]" به [[زمین]] فرو میرود<ref>دادگستر جهان، ص ۲۲۱.</ref> بر اساس بعضی از [[روایات]]، از [[خروج]] تا کشته شدن او ۱۵ [[ماه]] به طول میانجامد. | |||
#نظر دوم این است که از پارهای [[روایات]] استفاده میشود که [[سفیانی]] منحصر به یک فرد نبوده است، بلکه اشاره به صفات و برنامههای مشخصی است که در طول [[تاریخ]] افراد زیادی [[مظهر]] آن بودهاند، یعنی [[سفیانی]] جنبه توصیفی دارد نه شخصی، اوصاف او، همان برنامه و ویژگیهای اوست و در برابر هر مرد انقلابی و [[مصلح]] یک (یا چند) [[سفیانی]] قد [[علم]] خواهد کرد. در برابر هر قیامکننده مصلحی ابوسفیانی با مشخصات [[سرمایهدار]] غارتگر، قدرتمند و [[ظالم]]، ارتجاعی و مروج [[خرافات]] وجود داشته و دارد که میکوشد تلاشهای انقلابی قیامکننده را خنثی کند، در راه او سنگ بیندازد و حداقل انقلابش را به عقب بکشاند. در برابر [[قیام]] [[مصلح جهانی]] نیز "[[سفیانی]]" یا "سفیانیها" قرار خواهند داشت که با [[قدرت]] جهنمیشان سعی دارند در مسیر [[انقلاب]] [[راستین]] [[مهدی]]{{ع}} وقفه ایجاد کنند، زمان را به عقب برگردانند یا لا اقل متوقف سازند و از برچیده جلوگیری شدن نظامهای ظالمانه طبقاتی به نفع [[استثمار]] کنندگان جلوگیری کنند<ref>حکومت جهانی مهدی، ص ۱۸۰ – ۱۸۴.</ref>»<ref>[[پرسمان نوجوان (کتاب)|پرسمان نوجوان]]، ص 32-33.</ref>. | |||
}} | }} | ||