جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::# +#)
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::* +*)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-:::::# +#)) |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
«از شروط اصلی و اساسی برای یک [[قیام]] و [[انقلاب]] تأثیر گذار و سازنده، وجود [[رهبر]] و [[پیشوایی]] [[آگاه]]، توانمند و [[دلسوز]] است، تا با آشنایی کاملی که از برنامه و [[هدف]] و زمینهها و موانع دارد، با [[مدیریتی]] صحیح و [[قاطع]]، حرکت و خیزش را به درستی [[هدایت]] کرده و به سرانجام مطلوب برساند. [[آگاهی]] [[رهبر]] امور گوناگونی را در بر میگیرد: | «از شروط اصلی و اساسی برای یک [[قیام]] و [[انقلاب]] تأثیر گذار و سازنده، وجود [[رهبر]] و [[پیشوایی]] [[آگاه]]، توانمند و [[دلسوز]] است، تا با آشنایی کاملی که از برنامه و [[هدف]] و زمینهها و موانع دارد، با [[مدیریتی]] صحیح و [[قاطع]]، حرکت و خیزش را به درستی [[هدایت]] کرده و به سرانجام مطلوب برساند. [[آگاهی]] [[رهبر]] امور گوناگونی را در بر میگیرد: | ||
#باید اهداف و آرمانهای [[انقلاب]] را به درستی بشناسد و [[بهترین]] برنامه و طرح را برای تحقّق [[قیام]] و تثبیت آن بداند؛ | |||
#لازم است اطلاع کاملی از استعدادها و امکانات موجود داشته باشد و بداند چگونه آنها را به کار گیرد؛ | |||
#باید از وضعیت [[جامعه]]، [[درک]] صحیحی داشته باشد، تا بداند [[بهترین]] زمان برای جنبش چه هنگامیاست؛ | |||
#باید بتواند با [[انتخاب]] [[بهترین]] برنامه، علاوه بر آن که توانمندیهای موجود را به [[خدمت]] میگیرد، امکانات لازم را نیز فراهم آورد؛ | |||
#باید بتواند با تدوین طرحی مناسب، [[جامعه]] را برای ایجاد [[انقلاب]] آماده کند؛ | |||
#باید بتواند در مواقع حسّاس، با قاطعیت تصمیم گرفته و به [[اجرا]] گذارد. طبیعی است که [[شک]] و [[تردید]] هنگام تصمیم گیری، آهنگ حرکت را کند یا متوقّف میکند؛ | |||
#باید در میدان عمل، [[شجاع]] بوده و از انواع ترفندها و تقابلهای [[مخالفان]] نهراسد و [[استوار]] و مقاوم، [[نهضت]] را به پیش ببرد؛ | |||
#نباید به سبب وجود پیشامدهای ناگوار و مشکلات بر سر راه [[انقلاب]]، دلسرد و مأیوس شود؛ | |||
#باید [[انقلاب]] را برای [[مردم]] و [[نجات]] آنان بخواهد و برایشان حاضر به هر گونه [[فداکاری]] و گذشت باشد. | |||
:::::اگر قرار شد [[قیام]] و خیزش، حرکتی [[الهی]] و [[جهاد]] در [[راه خدا]] باشد، لازم است [[فرمانده]] جنبش و [[رهبر]] [[انقلاب]]، از سوی [[خداوند]] [[انتخاب]] شده (بدون واسطه و یا با واسطه) و مورد تأیید او باشد، تا عنوان قیامش، [[جهاد]] در [[راه خدا]] قلمداد شده، آنچه بر [[مردم]] از حوادث گوناگون مانند کشته شدن، جراحت و سایر آسیب ها واقع میشود، أجر و [[ثواب]] [[الهی]] را به همراه داشته باشد، علاوه بر آن شخص [[رهبر]] نیز مورد تأیید و امدادهای خاص [[الهی]] قرار گرفته و از [[الطاف]] و [[راهنمایی]] ها و [[الهامات]] ربّانی برخوردار شود. بیان [[[قرآن]]]] در بازگویی داستان [[بنی اسرائیل]] و درخواست آنان برای [[مبارزه]]، [[شاهد]] مناسبی برای این مطلب است. ابتدا [[آیات]] را مرور میکنیم: {{متن قرآن|أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُواْ لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلاَّ تُقَاتِلُواْ قَالُواْ وَمَا لَنَا أَلاَّ نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُواْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاء وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}}<ref> آیا به (سرگذشت) بزرگان بنی اسرائیل پس از موسی ننگریستهای که به پیامبری که داشتند گفتند: پادشاهی بر ما بگمار تا در راه خداوند کارزار کنیم. گفت: آیا گمان نمیکنید که اگر جنگ بر شما مقرّر شود، کارزار نکنید؟ گفتند: چرا در راه خداوند جنگ نکنیم در حالی که ما از سرزمینمان رانده و از فرزندانمان ماندهایم؛ اما چون بر آنان جنگ مقرر شد جز تنی چند رو گرداندند و خداوند به (احوال) ستمکاران داناست.و پیامبرشان به آنان گفت: خداوند طالوت را به پادشاهی شما گمارده است، گفتند: چگونه او را بر ما پادشاهی تواند بود با آنکه ما از او به پادشاهی سزاوارتریم و در دارایی (هم) به او گشایشی ندادهاند. گفت: خداوند او را بر شما برگزیده و بر گستره دانش و (نیروی) تن او افزوده است و خداوند پادشاهی خود را به هر که خواهد میدهد و خداوند نعمتگستری داناست؛ سوره بقره، آیه: ۲۴۶ - ۲۴۷.</ref>. | :::::اگر قرار شد [[قیام]] و خیزش، حرکتی [[الهی]] و [[جهاد]] در [[راه خدا]] باشد، لازم است [[فرمانده]] جنبش و [[رهبر]] [[انقلاب]]، از سوی [[خداوند]] [[انتخاب]] شده (بدون واسطه و یا با واسطه) و مورد تأیید او باشد، تا عنوان قیامش، [[جهاد]] در [[راه خدا]] قلمداد شده، آنچه بر [[مردم]] از حوادث گوناگون مانند کشته شدن، جراحت و سایر آسیب ها واقع میشود، أجر و [[ثواب]] [[الهی]] را به همراه داشته باشد، علاوه بر آن شخص [[رهبر]] نیز مورد تأیید و امدادهای خاص [[الهی]] قرار گرفته و از [[الطاف]] و [[راهنمایی]] ها و [[الهامات]] ربّانی برخوردار شود. بیان [[[قرآن]]]] در بازگویی داستان [[بنی اسرائیل]] و درخواست آنان برای [[مبارزه]]، [[شاهد]] مناسبی برای این مطلب است. ابتدا [[آیات]] را مرور میکنیم: {{متن قرآن|أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُواْ لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلاَّ تُقَاتِلُواْ قَالُواْ وَمَا لَنَا أَلاَّ نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُواْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاء وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}}<ref> آیا به (سرگذشت) بزرگان بنی اسرائیل پس از موسی ننگریستهای که به پیامبری که داشتند گفتند: پادشاهی بر ما بگمار تا در راه خداوند کارزار کنیم. گفت: آیا گمان نمیکنید که اگر جنگ بر شما مقرّر شود، کارزار نکنید؟ گفتند: چرا در راه خداوند جنگ نکنیم در حالی که ما از سرزمینمان رانده و از فرزندانمان ماندهایم؛ اما چون بر آنان جنگ مقرر شد جز تنی چند رو گرداندند و خداوند به (احوال) ستمکاران داناست.و پیامبرشان به آنان گفت: خداوند طالوت را به پادشاهی شما گمارده است، گفتند: چگونه او را بر ما پادشاهی تواند بود با آنکه ما از او به پادشاهی سزاوارتریم و در دارایی (هم) به او گشایشی ندادهاند. گفت: خداوند او را بر شما برگزیده و بر گستره دانش و (نیروی) تن او افزوده است و خداوند پادشاهی خود را به هر که خواهد میدهد و خداوند نعمتگستری داناست؛ سوره بقره، آیه: ۲۴۶ - ۲۴۷.</ref>. | ||
:::::از این [[آیات]] [[شریف]]، نکات مهمی استفاده میشود از جمله: | :::::از این [[آیات]] [[شریف]]، نکات مهمی استفاده میشود از جمله: | ||
#برای [[قیام]] و [[جهاد]] نیاز به [[رهبر]] است: {{متن قرآن|إِذْ قَالُواْ لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ}} | |||
#اگر [[قیام]] و [[مبارزه]] بخواهد عنوان [[جهاد فی سبیل الله]] داشته باشد، باید [[رهبر]] آن آسمانی و مورد تأیید [[خداوند]] باشد. [[شاهد]] بر این مطلب: '''اولاً:''' درخواست [[بنی اسرائیل]] از پیامبرشان برای [[انتخاب]] [[فرمانده]] است: {{متن قرآن|إِذْ قَالُواْ لِنَبِيٍّ لَّهُمُ}}؛ '''ثانیاً:''' [[کلام]] پیامبرشان است: {{متن قرآن|قَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُواْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ}} که استناد [[انتخاب]] [[فرماندهی]] را به [[خداوند]] داد. | |||
#شرایط [[رهبر]] که پشتوانه [[الهی]] دارد: {{متن قرآن|زَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ}} [[قیام]] بزرگ نهایی و آخرین [[انقلاب]] که [[نجات]] کلّ [[بشریت]] را همراه داشته و [[آزادی]] و [[زیبایی]] را با [[اصلاحات]] بنیادین برای همه [[انسانها]] به ارمغان خواهد آورد، نیز دارای این شرط است. بسیار روشن است که [[رهبر]] چنین قیامی، باید صفات و ویژگی ها را در حدّ کمال و تمام داشته باشد. [[رهبر]] این حرکت عظیم و جنبش بزرگ جهانی، [[مصلح]] کلّ و [[منجی]] عالم، [[امام مهدی]]{{ع}} است؛ شخصیتی که [[فرزند]] [[ولایت]] بوده و در دامان [[امامت]] پرورش یافته است. [[آخرین وصی]] [[پیامبر خاتم]]{{صل}} بوده و به سرچشمه [[وحی]] متصل است. بر اساس فرمایش [[پیامبر]] در [[حدیث ثقلین]]، همراه و شریک [[قرآن]] بوده و به همه آموزههای [[قرآن]] و [[معارف]] [[دین]]، احاطه کامل دارد. میراثدار [[علوم]] [[انبیای گذشته]] بوده و مورد [[تأیید الهی]] است. او نزدیک به هزار و دویست سال است که [[عمر]] پر [[برکت]] خویش را میان [[مردم]] گذرانده و ملّتها، [[دولتها]]، حرکتها و قیامهای مختلف را به نظاره نشسته است. [[پیامبر]]{{صل}} فرمود:{{عربی|" الْمَهْدِيُّ مِنْ وُلْدِي اسْمُهُ اسْمِي وَ كُنْيَتُهُ كُنْيَتِي أَشْبَهُ النَّاسِ بِي خَلْقاً وَ خُلْقاً تَكُونُ لَهُ غَيْبَةٌ وَ حَيْرَةٌ حَتَّى تَضِلَّ الْخَلْقُ عَنْ أَدْيَانِهِمْ فَعِنْدَ ذَلِكَ يُقْبِلُ كَالشِّهَابِ الثَّاقِبِ فَيَمْلَؤُهَا قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً"}}<ref>مهدی فرزند من است... زمین را پر از عدل و داد کند همان گونه که پر از ظلم و جور شده است؛ کمال الدین، ج۱، ب۲۵، ح۴.</ref>. در [[حدیث لوح]] آمده است: {{عربی|" ثُمَ أُكْمِلُ ذَلِكَ بِابْنِهِ، رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ، عَلَيْهِ كَمَالُ مُوسَى، وَ بَهَاءُ عِيسَى وَ صَبْرُ أَيُّوب"}}<ref>سپس کامل میکنم سلسله اوصیاء را به وجود فرزندش که رحمت بر عالمیان است؛کسی که کمال موسی و بهاء عیسی و صبر ایّوب را دارا است؛ کمال الدین، ج۱، ب۲۸، ح۲.</ref>. همچنین [[امام باقر]]{{ع}} فرمود: {{عربی|" الْقَائِمُ مِنَّا مَنْصُورٌ بِالرُّعْبِ مُؤَيَّدٌ بِالنَّصْر"}}<ref>قائم ما به ترس در دل دشمنان، یاری شده و به یاری حق، تایید شده است؛ کمال الدین، ج۱، ب۳۲، ح۱۶.</ref>»<ref>[[مهدی یوسفیان|یوسفیان، مهدی]]؛ [[شرایط ظهور (کتاب)|شرایط ظهور]]، ص ۱۸ - ۲۵.</ref>. | |||
}} | }} | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||