حدیث غدیر در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'رازی' به 'رازی'
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{مدخل وابسته}} +{{مدخل وابسته}})) |
جز (جایگزینی متن - 'رازی' به 'رازی') |
||
خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
#[[ابنحزم]] گفته است: “حدیث [[غدیر]] از طریق راویان [[موثق]] نقل نشده است”<ref>الفصل، ج۴، ص۱۴۸.</ref>. سخنانی که پیش از این از محدثان بزرگ اهلسنت درباره تواتر یا [[صحت حدیث غدیر]] نقل کردیم در ابطال سخن ابنحزم کافی است. | #[[ابنحزم]] گفته است: “حدیث [[غدیر]] از طریق راویان [[موثق]] نقل نشده است”<ref>الفصل، ج۴، ص۱۴۸.</ref>. سخنانی که پیش از این از محدثان بزرگ اهلسنت درباره تواتر یا [[صحت حدیث غدیر]] نقل کردیم در ابطال سخن ابنحزم کافی است. | ||
#[[آمدی]]، اصل حدیث غدیر و صحت آن را پذیرفته ولی آن را [[خبر واحد]] دانسته است<ref>ابکار الافکار، ج۳، ص۴۷۵.</ref>. با توجه به آنچه پیش از این درباره [[تواتر]] و [[استفاضه]] [[حدیث غدیر]] [[نقل]] شد، [[نادرستی]] [[سخن]] [[آمدی]] آشکار است. | #[[آمدی]]، اصل حدیث غدیر و صحت آن را پذیرفته ولی آن را [[خبر واحد]] دانسته است<ref>ابکار الافکار، ج۳، ص۴۷۵.</ref>. با توجه به آنچه پیش از این درباره [[تواتر]] و [[استفاضه]] [[حدیث غدیر]] [[نقل]] شد، [[نادرستی]] [[سخن]] [[آمدی]] آشکار است. | ||
# | #رازی [[صحت حدیث غدیر]] را به این [[دلیل]] که اکثر [[محدثان]] آن را نقل نکردهاند مورد تردید قرار داده است. وی از [[بخاری]]، مسلم، واقدی و [[ابناسحاق]] به عنوان کسانی که حدیث غدیر را نقل نکردهاند نام برده است<ref>نفحات الازهار، ج۶، ص۱۲۳، به نقل از کتاب “نهایة العقول” رازی.</ref>. [[عضدالدین ایجی]] نیز همین سخن را تکرار کرده است<ref>شرح المواقف، ج۸ ص۳۶۱.</ref>. اینکه چهار نفر از محدثان مصداق اکثر محدثان باشد، بسیار شگفتآور است. مضافاً بر اینکه نقل نشدن [[حدیثی]] توسط گروهی از محدثان (کم باشند یا زیاد) دلیل بر مردود یا مشکوک بودن [[حدیث]] نیست، آنچه مهم است این است که حدیث از [[طریق صحیح]] [[روایت]] شده باشد. | ||
#گاهی نقل نکردن حدیث غدیر از سوی بخاری و مسلم، دلیل بر بیاعتباری با کماعتباری آن قلمداد شده است. [[تفتازانی]] گفته است: “محققان از [[اهل حدیث]] مانند بخاری، مسلم و واقدی آن را نقل نکردهاند”<ref>شرح المقاصد، ج۵، ص۲۷۴.</ref>. حسامالدین [[سهارنپوری]] نیز در مرافض الروافض به این دلیل که بخاری و مسلم حدیث غدیر را روایت نکردهاند، در آن مناقشه کرده است<ref>الغدیر، ج۱، ص۵۷۷.</ref>. | #گاهی نقل نکردن حدیث غدیر از سوی بخاری و مسلم، دلیل بر بیاعتباری با کماعتباری آن قلمداد شده است. [[تفتازانی]] گفته است: “محققان از [[اهل حدیث]] مانند بخاری، مسلم و واقدی آن را نقل نکردهاند”<ref>شرح المقاصد، ج۵، ص۲۷۴.</ref>. حسامالدین [[سهارنپوری]] نیز در مرافض الروافض به این دلیل که بخاری و مسلم حدیث غدیر را روایت نکردهاند، در آن مناقشه کرده است<ref>الغدیر، ج۱، ص۵۷۷.</ref>. | ||
خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
از آنچه گفته شد پاسخ [[شبهه]] عدم نقل [[حدیث غدیر]] توسط واقدی و [[ابناسحاق]] نیز روشن شد. مضافاً بر اینکه عدهای از بزرگان حدیث مانند بخاری، [[احمد]]، ابنمعین، [[ابوحاتم]]، [[نسائی]]، [[دارقطنی]]، ابنعدی، [[ابنجوزی]]، ابنمدینی، ابنراهویه، [[ذهبی]] و دیگران، واقدی را [[جرح]] کردهاند<ref>میزان الاعتدال، ج۳، ص۶۶۲.</ref>. | از آنچه گفته شد پاسخ [[شبهه]] عدم نقل [[حدیث غدیر]] توسط واقدی و [[ابناسحاق]] نیز روشن شد. مضافاً بر اینکه عدهای از بزرگان حدیث مانند بخاری، [[احمد]]، ابنمعین، [[ابوحاتم]]، [[نسائی]]، [[دارقطنی]]، ابنعدی، [[ابنجوزی]]، ابنمدینی، ابنراهویه، [[ذهبی]] و دیگران، واقدی را [[جرح]] کردهاند<ref>میزان الاعتدال، ج۳، ص۶۶۲.</ref>. | ||
شبهه دیگری که فخرالدین | شبهه دیگری که فخرالدین رازی بر [[سند حدیث]] وارد کرده و برخی دیگر نیز آن را تکرار کردهاند این است که ابن ابیداوود، [[ابوحاتم رازی]] و [[جاحظ]]، حدیث غدیر را قدح کردهاند<ref>نفحات الأزهار، ج۶، ص۱۲۳ به نقل از: نهایة العقول رازی؛ شرح المواقف، ج۸ ص۳۶۱.</ref>. | ||
در پاسخ این شبهه چند نکته را یادآور میشویم: | در پاسخ این شبهه چند نکته را یادآور میشویم: |