ابان احمر: تفاوت میان نسخهها
←وثاقت راوی
خط ۱۳۳: | خط ۱۳۳: | ||
٣. [[امام صادق]]{{ع}} [[نقل روایت]] را به وی اجازه داده است<ref>نجاشی مینویسد: {{عربی|عن صفوان بن یحیی و غیره، عن أبان بن عثمان عن أبی عبدالله{{ع}}: إن أبان بن تغلب روی عنی ثلاثین ألف حدیث، فاروها عنه}}. (رجال النجاشی، ص۱۲، ش۷).</ref>. | ٣. [[امام صادق]]{{ع}} [[نقل روایت]] را به وی اجازه داده است<ref>نجاشی مینویسد: {{عربی|عن صفوان بن یحیی و غیره، عن أبان بن عثمان عن أبی عبدالله{{ع}}: إن أبان بن تغلب روی عنی ثلاثین ألف حدیث، فاروها عنه}}. (رجال النجاشی، ص۱۲، ش۷).</ref>. | ||
۴. [[احمد بن محمد بن عیسی]] که از اجلای [[اصحاب ائمه]]{{عم}} به شمار میآید و در امر [[حدیث]] بسیار سختگیر بوده، حتی [[احمد بن محمد بن خالد برقی]] و بعضی دیگر را بر اثر نقل روایت از [[ضعفا]]، از [[قم]] [[تبعید]] کرده، از [[حسن بن علی الوشاء]] میخواهد که نقل روایت از کتاب ابان بن عثمان را به ایشان اجازه بدهد<ref>{{عربی|... عن أحمد بن محمد بن عیسی قال خرجت إلی الکوفة فی طلب الحدیث فلقیت بها الحسن بن علی الوشاء فسألته أن یخرج لی (إلی) کتاب العلاء بن رزین القلاء و أبان بن عثمان الأحمر فأخرجهما إلی فقلت له: أحب أن تجیزهما لی فقال لی: یا رحمک الله و ما عجلتک اذهب فاکتبهما...}}؛ (رجال النجاشی، ص۳۹، ش۸۰).</ref>. | ۴. [[احمد بن محمد بن عیسی]] که از اجلای [[اصحاب ائمه]]{{عم}} به شمار میآید و در امر [[حدیث]] بسیار سختگیر بوده، حتی [[احمد بن محمد بن خالد برقی]] و بعضی دیگر را بر اثر نقل روایت از [[ضعفا]]، از [[قم]] [[تبعید]] کرده، از [[حسن بن علی الوشاء]] میخواهد که نقل روایت از کتاب ابان بن عثمان را به ایشان اجازه بدهد<ref>{{عربی|... عن أحمد بن محمد بن عیسی قال خرجت إلی الکوفة فی طلب الحدیث فلقیت بها الحسن بن علی الوشاء فسألته أن یخرج لی (إلی) کتاب العلاء بن رزین القلاء و أبان بن عثمان الأحمر فأخرجهما إلی فقلت له: أحب أن تجیزهما لی فقال لی: یا رحمک الله و ما عجلتک اذهب فاکتبهما...}}؛ (رجال النجاشی، ص۳۹، ش۸۰).</ref>. | ||
۵. [[اصحاب]] بزرگی مانند [[محمد بن | ۵. [[اصحاب]] بزرگی مانند [[محمد بن ابی عمیر]]، [[جعفر بن بشیر البجلی]]، [[صفوان بن یحیی]]، [[حسن بن محبوب]]، [[احمد بن محمد بن أبی نصر بزنطی]]، [[فضالة بن ایوب]]، [[حسین بن سعید]]، [[عباس بن معروف]]، [[عبدالله بن المغیرة]] و [[یونس بن عبدالرحمن]] از وی روایت نقل کردهاند. | ||
شگفتا که با وجود این همه [[محکمات]]، با یک وجه [[ضعیف]] و امر احتمالی - مانند سخن ابن فضال درباره ناووسی بودن [[ابان]] - وثاقت وی را زیر سؤال برده و به روایاتش عمل نکنیم!<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۰۳-۱۰۴.</ref> | شگفتا که با وجود این همه [[محکمات]]، با یک وجه [[ضعیف]] و امر احتمالی - مانند سخن ابن فضال درباره ناووسی بودن [[ابان]] - وثاقت وی را زیر سؤال برده و به روایاتش عمل نکنیم!<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۰۳-۱۰۴.</ref> | ||