ابان احمر: تفاوت میان نسخه‌ها

کتاب بزرگ و [[سودمندی]] که به او نسبت داده‌اند کتاب [[المبدأ و المغازی و الوفاة و الردة (کتاب)|المبدأ و المغازی و الوفاة و الردة]]<ref> این کتاب با عنوان المبعث و المغازی و الوفاة والسقیفة و الردة با تصحیح [[رسول جعفریان]]، از سوی انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی در سال ۱۳۷۵ (ش) به چاپ رسیده است.</ref> در زمینه [[تاریخ اسلام]] و [[سیره]] [[رسول الله]]{{صل}} است که [[نجاشی]] درباره آن می‌نویسد: کتاب حسن کبیر<ref>رجال النجاشی، ص۱۳، ش۸.</ref> و بر این اساس، [[علامه]] [[کاشف الغطاء]] در [[اصل الشیعة و اصولها (کتاب)|اصل الشیعة و اصولها]] و [[سید حسن صدر]] در [[الشیعة و فنون الإسلام (کتاب)|الشیعة و فنون الإسلام]] و [[سید محسن امین]] در [[اعیان الشیعه]] وی را نخستین نویسنده تاریخ اسلام و سیره معرفی کردند<ref>{{عربی|و أول من صنف فی التاریخ الاسلامی أبان بن عثمان الأحمر التابعی له کتاب المبدأ و المبعث و المغازی و الوفاة و السقیفة و الردة (أعیان الشیعه، ج۱، ص۱۵۳)؛ و أول من صنف ذلک (أی السیر و الآثار) من علماء الإسلام، أبان ابن عثمان الأحمر. (اصل الشیعة و اصولها، ص۱۵۴)؛ فاعلم أن أول من صنف فی التاریخ الإسلامی هو أبان بن عثمان الأحمر التابعی، المتوفی سنة أربعین و مائة. صنف کتاباً کبیراً یجمع المبتدأ و المغازی و الوفادة و الردة}}. (الشیعة و فنون الاسلام، ص۸۵). </ref>.

[[ابن خلکان]] می‌نویسد: {{عربی|ابن سلام البصری الأخباری؛ محمد بن سلام بن عبدالله بن سالم الجمحی أبوعبدالله البصری مولی قدامة بن مظعون صنف کتاب طبقات الشعراء و هو أخو عبدالرحمن بن سلام و کان من أهل الفضل و الأدب قدم بغداد سنة اثنتین و عشرین...، و عامة المحدثین علی صدقه و ثقته...، و له کتاب الفاضل فی الأخبار و محاسن الشعراء و کتاب نسب قریش و بیوتات العرب}}. ([[الوافی]] بالوفیات، ج۳، ص۹۶).</ref>، و أکثروا الحکایة عنه فی أخبار الشعراء و النسب و الأیام... و ما عرف من مصنفاته إلا کتابه الذی یجمع المبدأ و المبعث و المغازی و الوفاة و السقیفة و الردة}}<ref>الفهرست (طوسی)، ص۴۷، ش۶۲.</ref>.