پرش به محتوا

آیا امام مهدی از زمان ظهور آگاه است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش‌ +رده:پرسش)؛ زیباسازی
جز (جایگزینی متن - '. ::::::' به '. ')
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش‌ +رده:پرسش)؛ زیباسازی)
خط ۱۲: خط ۱۲:
}}
}}
'''آیا [[انتظار]] [[امام مهدی]] واجب است؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. در ذیل، پاسخ به این پرسش را بیابید. تلاش بر این است که پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه این پرسش، در یک پاسخ جامع اجمالی تدوین گردد. پرسش‌های وابسته به این سؤال در انتهای صفحه قرار دارند.
'''آیا [[انتظار]] [[امام مهدی]] واجب است؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. در ذیل، پاسخ به این پرسش را بیابید. تلاش بر این است که پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه این پرسش، در یک پاسخ جامع اجمالی تدوین گردد. پرسش‌های وابسته به این سؤال در انتهای صفحه قرار دارند.
==عبارت‌های دیگری از این پرسش==


== پاسخ نخست ==
== پاسخ نخست ==
[[پرونده:152046.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[سید محمد بنی‌هاشمی]]]]
[[پرونده:152046.jpg|100px|راست|بندانگشتی|[[سید محمد بنی‌هاشمی]]]]
حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید محمد بنی‌هاشمی]]'''، در کتاب ''«[[سلسله درس‌های مهدویت ج۱۰ (کتاب)|انتظار فرج]]»'' در این‌باره گفته است:
حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید محمد بنی‌هاشمی]]'''، در کتاب ''«[[سلسله درس‌های مهدویت ج۱۰ (کتاب)|انتظار فرج]]»'' در این‌باره گفته است:


خط ۳۸: خط ۳۶:


البته اگر [[ائمه]] {{عم}} از وقوع چیزی به طور قطعی خبر داده باشند و در [[حقیقت]] فرموده باشند که در مورد آن [[بداء]] صورت نمی‌گیرد، آن خبر را می‌توان قطعی و غیر قابل [[بداء]] دانست. بنابراین، اصل بر این است که در همه [[اخبار]] [[ائمه]] {{عم}} احتمال [[بداء]] وجود دارد مگر آن که موردی را خودشان استثنا فرموده باشند. اما این اصل کلی در مورد [[پیشگویی]] نسبت به [[زمان ظهور]] [[امام دوازدهم]] {{ع}} مصداق پیدا نمی‌کند و فقط شامل مواردی می‌شود که [[ائمه]] {{عم}} از [[فرج]] محدود و جزئی [[شیعیان]] قبل از [[فرج]] نهایی و کامل – که با [[ظهور امام عصر]] {{ع}} محقق می‌شود – خبر داده‌اند، هم چون حدیثی که در آن [[ابوحمزه ثمالی]] از [[امام باقر]] {{ع}} درباره [[پیشگویی]] [[امیر مؤمنان]] {{ع}} پرسیده بود»<ref>[[سید محمد بنی‌هاشمی|بنی‌هاشمی، سید محمد]]، [[سلسله درس‌های مهدویت ج۱۰ (کتاب)|انتظار فرج]]، ص ۱۶۸-۱۷۲.</ref>.
البته اگر [[ائمه]] {{عم}} از وقوع چیزی به طور قطعی خبر داده باشند و در [[حقیقت]] فرموده باشند که در مورد آن [[بداء]] صورت نمی‌گیرد، آن خبر را می‌توان قطعی و غیر قابل [[بداء]] دانست. بنابراین، اصل بر این است که در همه [[اخبار]] [[ائمه]] {{عم}} احتمال [[بداء]] وجود دارد مگر آن که موردی را خودشان استثنا فرموده باشند. اما این اصل کلی در مورد [[پیشگویی]] نسبت به [[زمان ظهور]] [[امام دوازدهم]] {{ع}} مصداق پیدا نمی‌کند و فقط شامل مواردی می‌شود که [[ائمه]] {{عم}} از [[فرج]] محدود و جزئی [[شیعیان]] قبل از [[فرج]] نهایی و کامل – که با [[ظهور امام عصر]] {{ع}} محقق می‌شود – خبر داده‌اند، هم چون حدیثی که در آن [[ابوحمزه ثمالی]] از [[امام باقر]] {{ع}} درباره [[پیشگویی]] [[امیر مؤمنان]] {{ع}} پرسیده بود»<ref>[[سید محمد بنی‌هاشمی|بنی‌هاشمی، سید محمد]]، [[سلسله درس‌های مهدویت ج۱۰ (کتاب)|انتظار فرج]]، ص ۱۶۸-۱۷۲.</ref>.
== پرسش‌های وابسته ==


== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==
== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==
خط ۵۱: خط ۴۷:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:پرسش‌]]
[[رده:پرسش]]
[[رده:پرسمان مهدویت]]
[[رده:پرسمان مهدویت]]
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش