اسماعیلیه در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'عالم طبیعت' به 'عالم طبیعت'
جز (جایگزینی متن - 'عالم طبیعت' به 'عالم طبیعت') |
|||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
## [[امام]] مستقر: [[امام]] حامل [[نور]] که [[امامت]] در [[فرزندان]] او ادامه مییابد؛ | ## [[امام]] مستقر: [[امام]] حامل [[نور]] که [[امامت]] در [[فرزندان]] او ادامه مییابد؛ | ||
## [[امام]] مستودع: برعکس [[امام]] مستقر است که تنها خود [[امام]] است. | ## [[امام]] مستودع: برعکس [[امام]] مستقر است که تنها خود [[امام]] است. | ||
# [[معاد]]: [[اسماعیلیه]] به [[معاد]] معتقدند؛ اما تنها به [[معاد روحانی]]. از نظر آنها، [[معاد جسمانی]] معنا ندارد. همچنین به [[برزخ]] معتقدند و آن را بالاترین مکان | # [[معاد]]: [[اسماعیلیه]] به [[معاد]] معتقدند؛ اما تنها به [[معاد روحانی]]. از نظر آنها، [[معاد جسمانی]] معنا ندارد. همچنین به [[برزخ]] معتقدند و آن را بالاترین مکان [[عالم طبیعت]] میدانند و برخلاف برخی اتهامات، به [[تناسخ]] [[اعتقادی]] ندارند<ref>ر.ک: محمدی، مسلم، فرهنگ اصطلاحات علم کلام، ص ۲۷۵-۲۷۶.</ref>. | ||
==[[اسماعیلیه]] در [[دانشنامه]] [[کلام اسلامی]]== | ==[[اسماعیلیه]] در [[دانشنامه]] [[کلام اسلامی]]== |