حذیفة بن یمان در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

هنگامی که [[اسیران]] [[لشکر]] [[ایران]] را به [[مدینه]] آوردند، [[عثمان]] [[تصمیم]] گرفت آنان نیز مانند سایر اسیران فروخته شوند. [[علی]]{{ع}} فرمود: [[پیامبر]]{{صل}} می‌فرمود: بزرگان هر قومی را گرامی بدارید. اینان برخی از بزرگان [[قوم]] خود هستند، به علاوه علاقمند به اسلامند، باید آنان را [[آزاد]] کرد و [[زنان]] را نیز در امر [[ازدواج]] آزاد گذاشت. من حق خود و سهم [[بنی هاشم]] را آزاد کردم". [[مهاجران]] و [[انصار]] هم گفتند: ما هم سهم خود را به تو بخشیدیم. عثمان گفت: "علی پیشی گرفت و تصمیم مرا [[شکست]]". عده‌ای خواستار ازدواج با [[دختران]] شاهان و شاهزادگان ایران شدند. [[امیر مؤمنان]] فرمود: "ایشان آزادند هر که را بخواهند، برگزینند". هر کدام کسی را برگزید تا این که نوبت به [[شهربانو]] رسید. وی [[امام حسین]]{{ع}} را [[انتخاب]] کرد. [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} به او فرمود: "کسی را [[وکیل]] قرار بده تا تو را [[عقد]] کند". او گفت: "شما وکیل هستید". [[حضرت]]{{ع}} [[حذیفه]] را وکیل قرار داد تا شهربانو را برای [[امام حسین]]{{ع}} عقد کند، سپس حذیفه [[خطبه]] عقد را خواند<ref>العدد القویه، علی بن یوسف حلی، ص۵۷.</ref>.

هم چنین [[تولد]] [[امام سجاد]]{{ع}} در زمان [[خلافت امیرالمؤمنین]] [[علی]]{{ع}} بوده است و شهربانو، دختر یزگرد که [[همسر]] امام حسین{{ع}} بود، غیر از امام سجاد{{ع}} [[فرزندی]] نداشته است و اگر [[ازدواج]] او در زمان خلافت عمر بوده باشد، باید شهربانو بعد از گذشت بیست سال از ازدواجش با امام حسین{{ع}}، امام سجاد{{ع}} را به [[دنیا]] آورده باشد و این پذیرفتنی نیست. پس نتیجه می‌گیریم عقد شهربانو در زمان خلافت عثمان بوده است. و [[علامه مجلسی]] اضافه می‌کند بعید نیست [[عمر]] در این [[روایت]] تصحیف شده باشد<ref>بحارالانوار، علامه مجلسی، ج۴۶، ص۱۰.</ref>.<ref>[[ابوالحسن اسماعیلی|اسماعیلی، ابوالحسن]]، [[حذیفه بن الیمان (مقاله)|مقاله «حذیفه بن الیمان»]]، [[دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم ج۴ (کتاب)|دایرة المعارف صحابه پیامبر اعظم]]، ج۴، ص:۳۶۹-۳۷۰.</ref>