جز
جایگزینی متن - 'افراط و تفریط' به 'افراط و تفریط'
جز (جایگزینی متن - 'عالم طبیعت' به 'عالم طبیعت') |
جز (جایگزینی متن - 'افراط و تفریط' به 'افراط و تفریط') |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
تلقی دیگر از تفسیر عصری، نواندیشی در تفسیر برای تبیین دیدگاههای قرآن درباره تحولات عصر است. در اینجا مفسر با تکیه بر آگاهیهای خود و [[درک]] نیازهای [[روز]] و قضایای عصر با شیوهای نو به شرح [[معارف]] و پیامهای قرآن میپردازد و ضمن [[پاسخگویی به شبهات]] و اشکالات عصر به نواندیشی در تفسیر و نقد [[تفاسیر]] نادرست گذشته به ویژه تفسیرهای مبتنی بر [[اسرائیلیات]] و [[روایات ضعیف]] میپردازد. | تلقی دیگر از تفسیر عصری، نواندیشی در تفسیر برای تبیین دیدگاههای قرآن درباره تحولات عصر است. در اینجا مفسر با تکیه بر آگاهیهای خود و [[درک]] نیازهای [[روز]] و قضایای عصر با شیوهای نو به شرح [[معارف]] و پیامهای قرآن میپردازد و ضمن [[پاسخگویی به شبهات]] و اشکالات عصر به نواندیشی در تفسیر و نقد [[تفاسیر]] نادرست گذشته به ویژه تفسیرهای مبتنی بر [[اسرائیلیات]] و [[روایات ضعیف]] میپردازد. | ||
در کنار این دو تلقی کلی، برداشتهای جزئی دیگری نیز از تفسیر عصری وجود دارند که در واقع به همین دو تعریف بازمی گردند؛ همچنین در هر دو [[گرایش]] مذکور [[افراط و تفریط]] و نقطه [[اعتدالی]] هستند و در نهایت، دامنه متنوعی از تفاسیر عصری پدید میآورند.<ref>[[سید محمود طیب حسینی|طیب حسینی]] و [[علی رضا فخاری|فخاری]]، [[تفسیر عصری (مقاله)|مقاله «تفسیر عصری»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۸ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۸.</ref> | در کنار این دو تلقی کلی، برداشتهای جزئی دیگری نیز از تفسیر عصری وجود دارند که در واقع به همین دو تعریف بازمی گردند؛ همچنین در هر دو [[گرایش]] مذکور [[افراط]] و [[تفریط]] و نقطه [[اعتدالی]] هستند و در نهایت، دامنه متنوعی از تفاسیر عصری پدید میآورند.<ref>[[سید محمود طیب حسینی|طیب حسینی]] و [[علی رضا فخاری|فخاری]]، [[تفسیر عصری (مقاله)|مقاله «تفسیر عصری»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۸ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۸.</ref> | ||
==پیشینه== | ==پیشینه== | ||