ظلمستیزی در معارف و سیره نبوی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'میانه روی' به 'میانهروی'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'میانه روی' به 'میانهروی') |
||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
مطالعه [[تاریخ]] گویای این امر است که [[جامعه]] [[عصر پیامبر]]{{صل}} [[جامعه]]ای بر پایه [[قسط و عدل]] و [[برابری]] [[انسانها]] و [[نفی]] [[ظلم]] و [[تبعیض]] [[اجتماعی]] بود؛ بین [[عرب]] و [[عجم]] در [[حقوق]] و مزایا و [[تکالیف]] و [[وظایف]] فرقی وجود نداشت، درآمدها و [[غنایم]] [[جنگی]] به مساوی توزیع میشد و [[تکالیف]] و [[وظایف]] از همه خواسته میشد، ملاک [[قرب]] و بعد، [[کمالات معنوی]] و [[اخلاقی]] بودند که در توزیع پاداشها و هدایا نقشی نداشتند، تنها تلاشها و همتها و فعالیتهای فردی و نه وابستگیهای قومی و گروهی او، ملاک [[برتری]] شخص قلمداد میگردید. [[زندگی اسلامی]] و [[حیات]] [[مبارک]] [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} و [[تاریخ]] [[اسلامی]] در [[بهترین]] زمانها و سالم ترین دورانهایش حاکی از [[عدل]] پروری و [[عدالت]] جویی است. [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} خود نمونه ی فردی [[عادل]] بود که در طول حیاتش به [[عدالت]] [[رفتار]] میکرد و دیگران را نیز به آن [[ترغیب]] میکرد. [[رسول اکرم]] {{صل}} فرمودند: پروردگارم مرا به نه چیز سفارش کرد:... و [[عدالت]] در [[خرسندی]] و [[خشم]]... <ref> {{متن حدیث|قال [[رسول الله]]{{صل}}: أوصانی ربی بتسع،... والعدل فی الرضا والغضب}}؛ ابن شعبة الحرانی، تحف العقول، ۳۶؛ السید محسن الأمین، أعیان الشیعة، ۱/۳۰۰</ref>. | مطالعه [[تاریخ]] گویای این امر است که [[جامعه]] [[عصر پیامبر]]{{صل}} [[جامعه]]ای بر پایه [[قسط و عدل]] و [[برابری]] [[انسانها]] و [[نفی]] [[ظلم]] و [[تبعیض]] [[اجتماعی]] بود؛ بین [[عرب]] و [[عجم]] در [[حقوق]] و مزایا و [[تکالیف]] و [[وظایف]] فرقی وجود نداشت، درآمدها و [[غنایم]] [[جنگی]] به مساوی توزیع میشد و [[تکالیف]] و [[وظایف]] از همه خواسته میشد، ملاک [[قرب]] و بعد، [[کمالات معنوی]] و [[اخلاقی]] بودند که در توزیع پاداشها و هدایا نقشی نداشتند، تنها تلاشها و همتها و فعالیتهای فردی و نه وابستگیهای قومی و گروهی او، ملاک [[برتری]] شخص قلمداد میگردید. [[زندگی اسلامی]] و [[حیات]] [[مبارک]] [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} و [[تاریخ]] [[اسلامی]] در [[بهترین]] زمانها و سالم ترین دورانهایش حاکی از [[عدل]] پروری و [[عدالت]] جویی است. [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} خود نمونه ی فردی [[عادل]] بود که در طول حیاتش به [[عدالت]] [[رفتار]] میکرد و دیگران را نیز به آن [[ترغیب]] میکرد. [[رسول اکرم]] {{صل}} فرمودند: پروردگارم مرا به نه چیز سفارش کرد:... و [[عدالت]] در [[خرسندی]] و [[خشم]]... <ref> {{متن حدیث|قال [[رسول الله]]{{صل}}: أوصانی ربی بتسع،... والعدل فی الرضا والغضب}}؛ ابن شعبة الحرانی، تحف العقول، ۳۶؛ السید محسن الأمین، أعیان الشیعة، ۱/۳۰۰</ref>. | ||
یکی از اهدافی که [[پیامبر خاتم|پیامبر گرامی اسلام]]{{صل}} از همان ابتدا به دنبال آن بود، ایجاد محیطی سالم برای [[معیشت]] [[انسان]] و [[زندگی]] بشری بود؛ یعنی [[دنیایی]] که در آن [[حق]] [[ضعیف]] به وسیله [[قوی]] خورده نشود، [[دنیایی]] که در آن، ناکامی مطلق برای [[ضعفا]] و دریده شدن به وسیله اقویا نباشد. از این رو، در برپایی [[عدالت]] چنان بود که میفرمود: "[[مردم]]! به [[خدا]] [[سوگند]] کسی از شما نزد من قویتر از [[ضعیف]] نیست تا حقش را بگیرم و کسی نزد من ضعیفتر از [[قوی]] نیست تا [[حق]] [دیگران] را از او بگیرم<ref>{{متن حدیث|أیها الناس انه و الله ما فیکم أحد أقوی عندی من الضعیف حتی آخذ الحق له ولا أضعف من القوی حتی آخذ الحق منه}}؛ الازدی، الکامل فی اللغه و الادب، ۱/۸</ref>. [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} در هر شرایطی بر [[قسط و عدل]] [[پایداری]] میورزید و همواره [[اسوه]] [[عدالت]] همه جانبه بود چنان که در وصفش آمده است: "سخنش جدا کننده [[حق]] از [[باطل]] بود و [[داوری]] او بر اساس [[عدالت]] بود، [[سیرت]] او [[ | یکی از اهدافی که [[پیامبر خاتم|پیامبر گرامی اسلام]]{{صل}} از همان ابتدا به دنبال آن بود، ایجاد محیطی سالم برای [[معیشت]] [[انسان]] و [[زندگی]] بشری بود؛ یعنی [[دنیایی]] که در آن [[حق]] [[ضعیف]] به وسیله [[قوی]] خورده نشود، [[دنیایی]] که در آن، ناکامی مطلق برای [[ضعفا]] و دریده شدن به وسیله اقویا نباشد. از این رو، در برپایی [[عدالت]] چنان بود که میفرمود: "[[مردم]]! به [[خدا]] [[سوگند]] کسی از شما نزد من قویتر از [[ضعیف]] نیست تا حقش را بگیرم و کسی نزد من ضعیفتر از [[قوی]] نیست تا [[حق]] [دیگران] را از او بگیرم<ref>{{متن حدیث|أیها الناس انه و الله ما فیکم أحد أقوی عندی من الضعیف حتی آخذ الحق له ولا أضعف من القوی حتی آخذ الحق منه}}؛ الازدی، الکامل فی اللغه و الادب، ۱/۸</ref>. [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} در هر شرایطی بر [[قسط و عدل]] [[پایداری]] میورزید و همواره [[اسوه]] [[عدالت]] همه جانبه بود چنان که در وصفش آمده است: "سخنش جدا کننده [[حق]] از [[باطل]] بود و [[داوری]] او بر اساس [[عدالت]] بود، [[سیرت]] او [[میانهروی]] در کار بود، [[ شریعت]] او [[راه]] [[حق]] را نمودار میکرد و برانگیختش برای [[بندگان]] [[رحمت]] بود<ref>{{عربی|وکان کلامه الفصل، وحکمه العدل، وسیرته القصد، وسنته الرشد، وبعثه رحمة للعباد}}؛ الحسینی اللواسانی، نور الأفهام، ۱/۳۴۷</ref> و باید گفت حرکت [[بعثت]] [[نبوی]] راهی نو در مقابل [[بشریت]] نهاد، چنان که [[قرآن کریم]] میفرماید: {{متن قرآن|هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا}}<ref>«اوست آنکه بر شما درود میفرستد- و فرشتگانش (نیز)- تا شما را به سوی روشنایی از تیرگیها بیرون برد و با مؤمنان بخشاینده است» سوره احزاب، آیه 43.</ref>. [[بعثت]] برای این بود که [[انسانها]] را از [[ظلمات]] خارج کند و به [[نور هدایت]] کند؛ [[ظلمات]] [[جهل]] و [[شهوت]]، [[ظلمات]] [[ شرک]] و [[نفاق]]، [[ظلمات]] [[بی عدالتی]] و [[جور]] و [[تبعیض]]، [[ظلمات]] دوری از [[اخلاقیات]] و [[آلوده]] شدن به لجنزار [[فساد]]، [[ظلمات]] کج فهمیها و بدفهمیها، [[ظلمات]] تاریکیها، ظلماتی که [[انسان]] را فرو میبرد و به [[تباهی]] میکشاند و [[پیامبر اکرم]]{{صل}} به عنوان [[هادی]] این [[راه]]، با [[سلاح]] [[عدل]] به برداشتن این موانع قدم برداشت و همیشه شعارش [[عدالت]] و [[عدالتپروری]] و [[مبارزه با ظلم]] بود. خصوصیت [[حکومت]] [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} این بود که به جای ابتناء بر [[ظلم]]، بر [[عدل]] ابتناء داشت<ref>جاویدی، قاموس عدالت: بررسی مبانی نظری و عملی مفهوم عدالت در کلام مقام معظم رهبری، ۱۲۵.</ref>. | ||
===رویارویی و مقابله با [[استکبار]]=== | ===رویارویی و مقابله با [[استکبار]]=== |