زکات در فقه اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
←انعام ثلاث
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = زکات | عنوان مدخل = زکات | مداخل مرتبط = زکات در قرآن - زکات در حدیث - زکات در نهج البلاغه - زکات در کلام اسلامی - زکات در اخلاق اسلامی - زکات در فقه سیاسی - زکات در معارف دعا و زیارات - زکات در معارف و...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
|||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
در تعلّق زکات به انعام ثلاث تفاوتی میان نر و ماده آن نیست؛ چنان که گاو و گاومیش یک جنس به شمار میروند. <ref>مستمسک العروة، ج ۹، ص۷۴ ـ ۷۵</ref> | در تعلّق زکات به انعام ثلاث تفاوتی میان نر و ماده آن نیست؛ چنان که گاو و گاومیش یک جنس به شمار میروند. <ref>مستمسک العروة، ج ۹، ص۷۴ ـ ۷۵</ref> | ||
۲. گذشت[[سال]]: گذشت سال بر ملکیّت مالک نسبت به انعام ثلاث با تمام شدن یازده ماه قمری و دخول در ماه دوازدهم تحقق مییابد و در این مدت اگر یکی از شرایط از بین برود، سال [[باطل]] میشود و در نتیجه زکات واجب نمیگردد؛ لیکن در اینکه با دخول در ماه دوازدهم [[وجوب]] زکات استقرار مییابد؛ به گونهای که با فقدان یکی از شرایط در این ماه، وجوب به [[قوّت]] خود باقی خواهد ماند یا استقرار وجوب منوط به اتمام ماه دوازدهم است، [[اختلاف]] میباشد. <ref>جواهر الکلام، ج ۱۵، ص۹۷ ـ ۹۸</ref> | ۲. گذشت [[سال]]: گذشت سال بر ملکیّت مالک نسبت به انعام ثلاث با تمام شدن یازده ماه قمری و دخول در ماه دوازدهم تحقق مییابد و در این مدت اگر یکی از شرایط از بین برود، سال [[باطل]] میشود و در نتیجه زکات واجب نمیگردد؛ لیکن در اینکه با دخول در ماه دوازدهم [[وجوب]] زکات استقرار مییابد؛ به گونهای که با فقدان یکی از شرایط در این ماه، وجوب به [[قوّت]] خود باقی خواهد ماند یا استقرار وجوب منوط به اتمام ماه دوازدهم است، [[اختلاف]] میباشد. <ref>جواهر الکلام، ج ۱۵، ص۹۷ ـ ۹۸</ref> | ||
بچههای انعام ثلاث که در اثنای سال متولد میشوند، دارای سال جداگانهای خواهند بود. <ref>جواهر الکلام، ج ۱۵، ص۱۰۳</ref> | بچههای انعام ثلاث که در اثنای سال متولد میشوند، دارای سال جداگانهای خواهند بود. <ref>جواهر الکلام، ج ۱۵، ص۱۰۳</ref> | ||