احادیث دوازده خلیفه چگونه بر وجود امام مهدی دلالت دارد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

* [[حدیث]] عبارت است از اینکه [[جابر]] بن سمرة می‌‌گوید از [[پیامبر اکرم]]{{صل}} شنیدم فرمودند: «[[ائمه]] بعد از من [[دوازده امیر]] خواهند بود» و سپس فرمودند: «جملگی آنها از [[قبیله]] قریش‌اند»<ref>{{متن حدیث|الْأَئِمَّةُ بَعْدِی اثْنَا عَشَرَ کُلُّهُمْ مِنْ قُرَیْشٍ}}؛ کفایة الاثر، ص۲۷.</ref>.<ref>ر.ک: [[سید نذیر حسنی|حسنی، سید نذیر]]، [[مصلح کل ۱ (کتاب)|مصلح کل]]، ص۴۴ـ۴۷.</ref> از مطالعۀ متن تمامی احادیثی که در این زمینه وارد شده است استفاده می‌‌شود آنان [[امیر]]، از قریش‌ و [[جانشین]] [[پیغمبر]] هستند، [[اسلام]] به واسطۀ آنان [[عزیز]] می‌ماند، [[دین]] به واسطۀ آنان بر پا می‌شود، [[سرپرست]] [[امت]] هستند<ref>ر.ک: [[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۱۴ (کتاب)|پیشوایان هدایت، ج۱۴]]، ج۱۴، ص ۱۱۱ـ۱۲۱.</ref>. این [[حدیث]] به لحاظ [[تاریخی]] پیش از [[حیات]] ائمه‏{{ع}} صادر شده و پیش از شکل گرفتن و [[تکامل]] یافتن [[تفکر]] و [[فرهنگ شیعی]] در کتب [[صحاح]] [[اهل سنّت]] و غیر آن ثبت و ضبط شده است، لذا این [[حدیث]]، انعکاس و ثبت یک پدیدۀ‏ [[تاریخی]] انجام پذیرفته و پایان یافته نیست، بلکه تعبیر از یک [[حقیقت]] و خبردادن از یک [[مشیّت الهی]] است که بر زبان [[پیامبر]] جاری شده است. بنابراین سخن [[حضرت]] که فرمودند: «خلفای بعد از من [[دوازده تن]] خواهند بود»؛ از آن جهت صادر شده که در [[آینده]] [[شاهد]] [[نظام]] امامتی باشد که با [[علی بن ابی طالب]]{{ع}} آغاز و با [[امام مهدی]]{{ع}} پایان می‏‌یابد و این تنها [[تفسیر]] معقول و منطقی برای این [[حدیث]] است<ref>ر.ک: [[سید ثامر هاشم حبیب العمیدی|حبیب العمیدی، سید ثامر هاشم]]، [[در انتظار ققنوس (کتاب)|در انتظار ققنوس]]، ص۱۲۶ـ ۱۲۸.</ref>.