نیایش بیست و دوم

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

مقدمه

این نیایش حضرت سجاد (ع) است به هنگام روی آوردن مشقّات و دشواری کارها به او. انسان برای رسیدن به قله‌های کمال راهی دشوار در پیش دارد. قرآن کریم می‌فرماید: يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ[۱]. البته خداوند بزرگ توانایی‌های زیادی به انسان داده اما گاهی طبع راحت‌طلب وی او را فرو می‌نشاند و بزرگی مشکلات او را زمین‌گیر می‌کند. در این موارد رهنمود قرآن این است که از خدا کمک بگیرید: اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ[۲]؛ و چگونه؟ از صبر و نماز: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ[۳]. سرچشمه دانایی‌ها، توانایی‌ها، و دارایی‌ها خداست. پس به مدد او دست به زانو گرفته برخیزید و با قوت بر امواج مشکلات فائق آیید تا به ساحل نجات برسید. امام سجاد (ع) در دل مشکلات، چشم امید به لطف خدا دوخته عرض می‌کند: «وَ انْظُرْ إِلَيَّ وَ انْظُرْ لِي فِي جَمِيعِ أُمُورِي، فَإِنَّكَ إِنْ وَكَلْتَنِي إِلَى‏ نَفْسِي‏ عَجَزْتُ‏ عَنْهَا وَ لَمْ أُقِمْ مَا فِيهِ مَصْلَحَتُهَا...»؛ «بارخدایا، در من بنگر و همه کارهای من زیر نظر دار، که اگر مرا به خود واگذاری، از گزاردن هر کار ناتوانم و زمام مصلحت خویش از کف بدهم. و اگر کار من به آفریدگان خود واگذاری، بر من روی ترش کنند و اگر مرا به پناه خویشاوندانم فرستی، محرومم دارند و اگر دهند، اندک دهند و بی‌مقدار و بسی بر من منت نهند و مرا سرزنش کنند».

امام (ع) بزرگی و پیروزی خود را به دست خدا می‌داند: «بارخدایا، به فضل خود توانگرم گردان و به عظمت خود مرتبتی بزرگم ده و به توانگری خود گشاده دستی‌ام عطا کن و از هرچه توراست به من بخش تا بی‌نیاز گردم».

حضرت بخشی از مشکلات را به‌خاطر گناهان و یا حسد بردن به دیگران و یا نتیجه رفتارهای بد خود انسان دانسته و این‌گونه عرض می‌کند: «بارخدایا، بر محمد و خاندانش درود بفرست و مرا از حسد برهان و از گناهان در امان دار و از حرام‌ها پرهیز ده و مرا بر ارتکاب معاصی گستاخ مفرمای و میل و خواهشم را به ساحت خود معطوف دار و چنان کن که به هرچه از تو می‌رسد خرسند باشم». در ادامه از خداوند می‌خواهد که با فضل و قدرت بی‌کرانش ضعف و سستی او را جبران کند و بر ادای طاعات و واجبات موفقش دارد و ذمّه‌اش را بری سازد، زهد در دنیا را بر وی غالب و شوق انجام کارهای نیک را در او ایجاد نماید و با نور هدایت او را از تاریکی‌ها و شک و شبهه‌ها برهاند. از دیگر مطالبی که امام (ع) درخواست می‌نماید این است که روح رضایت و آرامش و طمأنینه نفس داشته باشد و در حالات مختلف، اعم از ترس و امنیت، و خشم و خرسندی و سود و زیان جز به ادای تکلیف الهی نیندیشد. نتیجه چنین حالتی این است که حتی دشمن از ظلم چنین انسانی هراس ندارد و دوستان نیز در او طمعی نخواهند داشت که به‌خاطر دوستی از حق تجاوز کند.

و دعای خود را با طلب اخلاص به پایان می‌برد: «بارخدایا، مرا از کسانی قرار ده که تو را از روی اخلاص می‌خوانند به هنگام آسودگی، آن‌سان که درماندگانت از روی اخلاص می‌خوانند به هنگام درماندگی. «إِنَّكَ‏ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»».[۴].[۵]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. «ای انسان! بی‌گمان تو به سوی پروردگارت سخت کوشنده‌ای، پس به لقای او خواهی رسید» سوره انشقاق، آیه ۶.
  2. «موسی به قوم خود گفت: از خداوند یاری بخواهید» سوره اعراف، آیه ۱۲۸.
  3. «ای مؤمنان! از شکیبایی و نماز یاری بجویید که خداوند با شکیبایان است» سوره بقره، آیه ۱۵۳.
  4. صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، انتشارات سروش، تهران، ۱۳۷۵؛ قرآن حکیم ترجمه ناصر مکارم شیرازی.
  5. بهشتی، سید جواد، مقاله «نیایش بیست و دوم»، دانشنامه صحیفه سجادیه، ص ۴۶۷.