تفسیر عبدالوهاب بن عطاء عجلی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = عبدالوهاب بن عطاء عجلی | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
این [[تفسیر]] را [[ابن ندیم]] با همین عنوان در شمار تألیفات [[عبدالوهاب بن عطاء عجلی]] ذکر کرده<ref>ابن ندیم، الفهرست، ص۲۸۴.</ref> و [[داوودی]] در معرفی وی با عبارت {{عربی|"صنّف التفسير"}} و... از این تفسیر خبر داده است<ref>ر.ک: داوودی، طبقات المفسرین، ج۱، ص۳۶۴، رقم ۳۱۵.</ref>. [[اسماعیل پاشا]] نیز از مؤلف این تفسیر با عنوان {{عربی|"الخفاف البصري"}} یاد کرده و با عبارت {{عربی|"له تفسير القرآن"}} از این تفسیر خبر داده است<ref>بغدادی، هدیة العارفین، ج۵، ص۶۳۶.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۸۳.</ref> | این [[تفسیر]] را [[ابن ندیم]] با همین عنوان در شمار تألیفات [[عبدالوهاب بن عطاء عجلی]] ذکر کرده<ref>ابن ندیم، الفهرست، ص۲۸۴.</ref> و [[داوودی]] در معرفی وی با عبارت {{عربی|"صنّف التفسير"}} و... از این تفسیر خبر داده است<ref>ر. ک: داوودی، طبقات المفسرین، ج۱، ص۳۶۴، رقم ۳۱۵.</ref>. [[اسماعیل پاشا]] نیز از مؤلف این تفسیر با عنوان {{عربی|"الخفاف البصري"}} یاد کرده و با عبارت {{عربی|"له تفسير القرآن"}} از این تفسیر خبر داده است<ref>بغدادی، هدیة العارفین، ج۵، ص۶۳۶.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۸۳.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۱۰: | خط ۱۴: | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
==جستارهای وابسته== | == جستارهای وابسته == | ||
* [[عبدالوهاب بن عطاء عجلی]] | * [[عبدالوهاب بن عطاء عجلی]] | ||
| خط ۱۷: | خط ۲۱: | ||
[[رده:تفسیر]] | [[رده:تفسیر]] | ||