شریعه در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

شریعه در فقه سیاسی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۲

۱۷ بایت حذف‌شده ، ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲

جز

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

دیداریویکی‌متن

HeydariBot

۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{امامت}}
 {{مدخل مرتبط
 | موضوع مرتبط = شریعه
@@ خط ۱۲: / خط ۱۱: @@
 {{متن قرآن|ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا}}<ref>«سپس تو را بر آبشخوری  از کار (دین) برگماشتیم، از همان پیروی کن و از هوس‌های کسانی که (چیزی) نمی‌دانند پیروی مکن» سوره جاثیه، آیه ۱۸.</ref>.
-[[آیه شریفه]] {{متن قرآن|شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ}}<ref>«از دین، همان را برای شما بیان داشت » سوره شوری، آیه ۱۳.</ref> اشاره به اصولی است که همه [[امت‌ها]] و [[دین‌ها]] در آن مشترک و مساوی هستند و [[نسخ]] و [[تغییر]] آنها امکان ندارد<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۴۵۰.</ref>.
+[[آیه شریفه]] {{متن قرآن|شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ}}<ref>«از دین، همان را برای شما بیان داشت» سوره شوری، آیه ۱۳.</ref> اشاره به اصولی است که همه [[امت‌ها]] و [[دین‌ها]] در آن مشترک و مساوی هستند و [[نسخ]] و [[تغییر]] آنها امکان ندارد<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۴۵۰.</ref>.
 "[[شریعت]]" مجموعه احکامی است که [[خداوند]] بر بندگانش در قالب [[دین]] [[تشریع]] کرده است و این [[شریعت]] [[راه]] روشنی به سوی [[حق]]، [[سعادت]] و [[نجات]] در [[آخرت]] است؛ زیرا شامل [[اوامر و نواهی الهی]]، حدود و واجباتی است که به [[دلایل]] آشکار بر ما [[اثبات]] شده است و [[دلیل]] آن [[قرآن]] است؛ درحالی ‌که [[تورات]] و [[انجیل]] به دست کاتبان و علمای [[یهودی]] و [[مسیحی]]، [[تحریف]] و ضایع گشته است<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۲۵، ص۲۷۰.</ref>.
-[[آیه شریفه]] {{متن قرآن|لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا}}<ref>«ما به هر یک از شما شریعت و راهی داده‌ایم » سوره مائده، آیه ۴۸.</ref> حاوی این نکته مهم است که [[عطایا]] و [[نعمت‌های الهی]] به نوع [[بشر]] (از جمله استعداد و آمادگی‌های آنها) در زمان‌های مختلف، متفاوت است. [[شریعت]] و [[سنن الهی]] که برای تکمیل [[سعادت دنیوی]] و [[اخروی]] [[انسان]] آمده است، ناگزیر به [[دلیل]] هماهنگی با استعدادها و آمادگی‌های [[انسان‌ها]] در هر عصر، باید مختلف باشند؛ لذا [[خداوند]] برای هر امتی [[شریعت]] و طریقه‌ای قرار داده است تا [[امتحان]] و [[ابتلای الهی]] را نسبت به [[نعمت‌ها]] و عطایای ارزانی‌شده به [[انسان]] تحقق بخشد<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۵، ص۳۵۳.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۶۴-۳۶۵.</ref>
+[[آیه شریفه]] {{متن قرآن|لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا}}<ref>«ما به هر یک از شما شریعت و راهی داده‌ایم» سوره مائده، آیه ۴۸.</ref> حاوی این نکته مهم است که [[عطایا]] و [[نعمت‌های الهی]] به نوع [[بشر]] (از جمله استعداد و آمادگی‌های آنها) در زمان‌های مختلف، متفاوت است. [[شریعت]] و [[سنن الهی]] که برای تکمیل [[سعادت دنیوی]] و [[اخروی]] [[انسان]] آمده است، ناگزیر به [[دلیل]] هماهنگی با استعدادها و آمادگی‌های [[انسان‌ها]] در هر عصر، باید مختلف باشند؛ لذا [[خداوند]] برای هر امتی [[شریعت]] و طریقه‌ای قرار داده است تا [[امتحان]] و [[ابتلای الهی]] را نسبت به [[نعمت‌ها]] و عطایای ارزانی‌شده به [[انسان]] تحقق بخشد<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۵، ص۳۵۳.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۶۴-۳۶۵.</ref>
 == منابع ==