هدایت انسان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[هدایت انسان در قرآن]] - [[هدایت انسان در حدیث]] - [[هدایت انسان در کلام اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[هدایت انسان در قرآن]] - [[هدایت انسان در حدیث]] - [[هدایت انسان در کلام اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
| خط ۲۰: | خط ۱۹: | ||
==هدایت ایصالی انسان در قرآن== | ==هدایت ایصالی انسان در قرآن== | ||
این هدایت اسم عامی برای همه هدایت‌های [[تشریعی]] انسان است که در مراتب عالی‌تر و بعد از پذیرش [[هدایت ارشادی]] نصیب او می‌گردد. چنان که در بخش‌های قبل اشاره شد، [[هدایت ایصالی]] [[پروردگار]]، [[فیض]] مستمر [[الهی]] است که [[مؤمنین]] به هدایت ارشادی و به تعبیر [[قرآن]] «[[متقین]]» را در بر می‌گیرد و مرحله به مرحله در جلوه‌های مختلف بروز می‌کند، از [[تسدید]] و [[انابه]] و [[رقت قلب]] در [[رجوع]] به پروردگار گرفته تا برخورداری از [[شرح صدر]] و [[نورانیت]] و [[روح الهی]] و سایر تأییدات پروردگار.<ref>[[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۴ ص ۲۶۳.</ref> | این هدایت اسم عامی برای همه هدایت‌های [[تشریعی]] انسان است که در مراتب عالی‌تر و بعد از پذیرش [[هدایت ارشادی]] نصیب او می‌گردد. چنان که در بخش‌های قبل اشاره شد، [[هدایت ایصالی]] [[پروردگار]]، [[فیض]] مستمر [[الهی]] است که [[مؤمنین]] به هدایت ارشادی و به تعبیر [[قرآن]] «[[متقین]]» را در بر می‌گیرد و مرحله به مرحله در جلوه‌های مختلف بروز می‌کند، از [[تسدید]] و [[انابه]] و [[رقت قلب]] در [[رجوع]] به پروردگار گرفته تا برخورداری از [[شرح صدر]] و [[نورانیت]] و [[روح الهی]] و سایر تأییدات پروردگار.<ref>[[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۴ ص ۲۶۳.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۳۲: | خط ۲۹: | ||
[[رده:هدایت انسان]] | [[رده:هدایت انسان]] | ||