جایگاه رؤیا در وحی (پایان‌نامه): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۶
جز (جایگزینی متن - '== چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب ==' به '== چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب ==') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۶) |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| عنوان = جایگاه رؤیا در وحی | | عنوان = جایگاه رؤیا در وحی | ||
| تصویر = 9030760879.jpg | | تصویر = 9030760879.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| پژوهشگر = [[سمیه قائد]] (ایران) | | پژوهشگر = [[سمیه قائد]] (ایران) | ||
| استاد راهنما = [[علی اکبر کلانتری]] (ایران)؛ [[سولماز کاراندیش]] (ایران) | | استاد راهنما = [[علی اکبر کلانتری]] (ایران)؛ [[سولماز کاراندیش]] (ایران) | ||
| استاد مشاور = | | استاد مشاور = | ||
| داور = | | داور = | ||
| مقطع = کارشناسی ارشد | | مقطع = کارشناسی ارشد | ||
| موضوع = [[وحی]]، [[رؤیا]] و [[رؤیای صادقه]] | | موضوع = [[وحی]]، [[رؤیا]] و [[رؤیای صادقه]] | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| محل دفاع = [[دانشکده علوم انسانی]]، شیراز، ایران | | محل دفاع = [[دانشکده علوم انسانی]]، شیراز، ایران | ||
| وابسته به = [[دانشگاه شیراز]] | | وابسته به = [[دانشگاه شیراز]] | ||
| تعداد صفحات = | | تعداد صفحات = | ||
| وبگاه معرف = [[پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]] | | وبگاه معرف = [[پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]] | ||
| شماره رکورد = | | شماره رکورد = | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
== چکیده پایان‌نامه == | == چکیده پایان‌نامه == | ||
* پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «در ادیان ابراهیمی، وحی مبنای همه‌ی اعتقادات دینی است و از آن جهت که از محوری‌ترین مسائل جهان‌بینی توحیدی اسلامی و آموزه‌های کلامی است که اساس ضرورت هدایت آسمانی و الهی و نبوت‌ها و بعثت‌ها را تشکیل می‌دهد از اهمیت بسزایی برخوردار است». | * پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «در ادیان ابراهیمی، وحی مبنای همه‌ی اعتقادات دینی است و از آن جهت که از محوری‌ترین مسائل جهان‌بینی توحیدی اسلامی و آموزه‌های کلامی است که اساس ضرورت هدایت آسمانی و الهی و نبوت‌ها و بعثت‌ها را تشکیل می‌دهد از اهمیت بسزایی برخوردار است». | ||
*در این رساله آمده است: | *در این رساله آمده است: «مفهوم وحی برای متن قرانی مفهوم اساسی است، آن‌چنان که در مواضع بسیاری با همین نام به خود اشاره می‌کند. خداوند در قرآن به سه نوع وحی اشاره می‌کند، که یکی از آن سه قسم وحی رسالی است و یکی از انحاء وحی رسالی؛ وحی در حال رؤیا می‌باشد. مطابق قرآن، پیامبران بزرگی چون حضرت محمد (ص)، حضرت ابراهیم (ع) و حضرت یوسف (ع) دارای رؤیای صادقه‌ای بودند که کاشف حقیقت بوده و یا در آن دستورالعمل‌هایی را دریافت می‌کرده‌اند. با این حال نزول قرآن در حال رویا نبوده و همه‌ی آیات و سور قرآن در حالت غیر رویا نازل شده است و همچنین در روایات آمده است که رویا جزئی از نبوت است و نیز آمده است که برخی از پیامبران تنها در حال رؤیا وحی دریافت می‌کرده‌اند. و فریقین نیز متفقند که آغاز وحی پیامبر (ص) با رؤیا همراه بوده است و در خبر است رؤیای پیامبران وحی است.<ref name=a></ref> | ||
== فهرست پایان‌نامه == | == فهرست پایان‌نامه == | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:پایان‌نامه]] | [[رده:پایان‌نامه]] | ||
[[رده:آثار رؤیا و رؤیای صادق]] | [[رده:آثار رؤیا و رؤیای صادق]] | ||
[[رده:آثار سمیه قائد]] | [[رده:آثار سمیه قائد]] | ||
[[رده:آثار علی اکبر کلانتری]] | [[رده:آثار علی اکبر کلانتری]] | ||
[[رده:آثار سولماز کاراندیش]] | [[رده:آثار سولماز کاراندیش]] | ||