اثبات عصمت امام در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
←برهان‌های نقلی =
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
|||
| خط ۱۷۴: | خط ۱۷۴: | ||
ثانیاً، این آیه از [[اراده خدا]] به [[اذهاب رجس]] از اهل بیت خبر داده است؛ ثالثاً، خداوند در این آیه افزون بر ارادة اذهاب رجس، تحقق این فعل را نیز در نظر داشته است؛ رابعاً، اذهاب رجس از اهل بیت، به معنای [[عصمت]] آنهاست<ref>[[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[عصمت امام (کتاب)|عصمت امام]]، ص ۳۳۴.</ref>. | ثانیاً، این آیه از [[اراده خدا]] به [[اذهاب رجس]] از اهل بیت خبر داده است؛ ثالثاً، خداوند در این آیه افزون بر ارادة اذهاب رجس، تحقق این فعل را نیز در نظر داشته است؛ رابعاً، اذهاب رجس از اهل بیت، به معنای [[عصمت]] آنهاست<ref>[[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[عصمت امام (کتاب)|عصمت امام]]، ص ۳۳۴.</ref>. | ||
== برهان‌های [[نقلی]] | == برهان‌های [[نقلی]] == | ||
مرحوم [[شیخ طوسی]]، افزون بر تقریر برهان‌های [[عقلی]]، دست‌کم دو [[برهان نقلی]] نیز برای [[اثبات عصمت امام]] اقامه کرده است که عبارت‌اند از: | مرحوم [[شیخ طوسی]]، افزون بر تقریر برهان‌های [[عقلی]]، دست‌کم دو [[برهان نقلی]] نیز برای [[اثبات عصمت امام]] اقامه کرده است که عبارت‌اند از: | ||