ثار الله: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
(←منابع) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
یکی از لقبهای سیّد الشهدا{{ع}} | یکی از لقبهای سیّد الشهدا{{ع}} که در زیارتنامههای آن حضرت بدان اشاره شده عنوان "[[ثارالله]]" است. یعنی [[خون]] [[خدا]]، خونی که [[صاحب]] آن [[خون]] و [[خونخواه]] آن خداست. | ||
این که [[امام حسین]]{{ع}} به عنوان [[خون]] [[خدا]] به حساب آمده، اهمیّت [[جایگاه]] این [[شهید]] بزرگوار و [[احترام]] [[خون]] [[مقدس]] او را میرساند که به ناحق در [[عاشورا]] بر [[زمین]] ریخت و [[انتقام]] آن هنوز گرفته نشده، تا آنکه [[امام]] [[زمان ظهور]] کند و [[خونخواه]] آن [[شهید]] بزرگ شود. این [[خون]]، به معنای آن مایع سرخ رنگی که در رگها جریان دارد نیست، بلکه به معنای خونی است که به عنوان [[حق]]، قابل تقاص و [[خونخواهی]] است و [[حسین بن علی]]{{ع}} خونی [[الهی]] و خدایی است که همه [[پیروان]] [[حق]] و [[مظلومان]] [[تاریخ]]، [[خونخواه]] اویند<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگنامه دینی (کتاب)|فرهنگنامه دینی]]، ص۶۵.</ref>. | در [[زیارت عاشورا]] آمده است: {{متن حدیث|السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ثَارَ اللَّهِ وَ ابْنَ ثَارِهِ}}؛ این تعبیر، در زیارتهای دیگر نیز، از جمله [[زیارت]] مخصوص [[امام حسین]]{{ع}} در اوّل [[رجب]] و نیمه [[رجب]] و [[شعبان]] و [[زیارت]] [[امام حسین]]{{ع}} در روز [[عرفه]] آمده است<ref>مفاتیح الجنان.</ref>. در زیاراتی هم که [[امام صادق]]{{ع}} به عطیّه آموخت، آمده است: {{متن حدیث|وَ أَنَّكَ ثَارُ الله فِي الْأَرْضِ مِنَ الدَّمِ الَّذِي لاَ يُدْرَكُ ثَارُهُ مِنَ الْأَرْضِ إِلاَّ بِأَوْلِيَائِكَ}}<ref>بحار الأنوار، ج۹۸، ص۱۴۸، ۱۶۸، و ۱۸۰.</ref>. شدّت [[همبستگی]] و پیوند [[سید الشهدا]] با [[خدا]] به نحوی است که شهادتش همچون ریخته شدن خونی از [[قبیله]] [[خدا]] میماند که جز با [[انتقامگیری]] و [[خونخواهی]] [[اولیاء]] [[خدا]]، تقاصّ نخواهد شد. [[القاب]] دیگری نیز مانند "قتیل الله" و "وتر الله" در [[زیارتنامه]] است که گویای همین نکته است. | ||
اینکه [[امام حسین]]{{ع}} به عنوان [[خون]] [[خدا]] به حساب آمده، اهمیّت [[جایگاه]] این [[شهید]] بزرگوار و [[احترام]] [[خون]] [[مقدس]] او را میرساند که به ناحق در [[عاشورا]] بر [[زمین]] ریخت و [[انتقام]] آن هنوز گرفته نشده، تا آنکه [[امام]] [[زمان ظهور]] کند و [[خونخواه]] آن [[شهید]] بزرگ شود. این [[خون]]، به معنای آن مایع سرخ رنگی که در رگها جریان دارد نیست، بلکه به معنای خونی است که به عنوان [[حق]]، قابل تقاص و [[خونخواهی]] است و [[حسین بن علی]]{{ع}} خونی [[الهی]] و خدایی است که همه [[پیروان]] [[حق]] و [[مظلومان]] [[تاریخ]]، [[خونخواه]] اویند. | |||
عنوان [[مقدس]] "[[ثار الله]]"، در [[ادبیات]] شعری و مرثیه، همچنین در زمینه کارهای خطاطی، نقاشی، طراحی و پوستر هم جای خاصّی داشته و منبع [[الهام]] بخش برای هنرمندان مکتبی بوده است. حتّی هنرمندان قالی باف هم از آن بهره و [[فیض]] بردهاند. قالی "[[ثار الله]]"، اثر برجسته استاد "سید جعفر رشتیان، نمونهای از آن است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۱۳۴؛ [[فرهنگنامه دینی (کتاب)|فرهنگنامه دینی]]، ص۶۵.</ref>. | |||
== معناشناسی == | |||
[[ابن سیده]] میگوید: «ثأر»<ref>ابن منظور، جمال الدین محمد، لسان العرب، ج۲، ص۷۷.</ref> به معنای [[خونخواهی]] است و «[[ثائر]]» به معنای [[خونخواه]]. همچنین گفتهاند که «ثأر» به معنای درخواست سزای [[جنایت]] است و «ثائر» کسی است که سزای جنایت و [[خون]] را [[طلب]] میکند<ref>[[محمد مهدی آصفی|آصفی، محمد مهدی]]، [[بر آستان عاشورا ج۱ (کتاب)|بر آستان عاشورا]]، ج۱، ص ۲۸۸.</ref>. | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||