ابوتمیم هذلی: تفاوت میان نسخه‌ها

{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابوتمیم هذلی در تراجم و رجال]] - [[ابوتمیم هذلی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}

[[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۴۵.</ref> در بخش [[کنیه‌ها]]، تنها اطلاعی که از او به دست می‌دهد، به [[حدیث]] وی درباره شکار مربوط است که نوه‌اش [[عمرو بن تمیم]] از جدش ابوتمیم نقل می‌کند. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۴، ص۳۰۳.</ref> همان حدیث را از [[عمرو بن تمیم بن عویم]] از جدش که [[کنیه]] ابوتمیم دارد نقل کرده است. بنابراین، با توجه به اشتراک در [[متن حدیث]] و [[راویان]]، نام ابوتمیم، عُوَیم از [[قبیله]] [[سعد بن هذیل]] است که ابن حجر در بخش کنیه‌ها به نام وی اشاره نکرده، ولی در بخش نام‌ها<ref>الاصابه، ج۴، ص۶۲۳.</ref> در عنوان "[[عُویمر هُذلی]]" همان [[آگاهی‌ها]] را ارائه کرده است. شرح حال نگاران و [[محدثان]]، نام وی را به دو گونه (عُوَیم و عُوَیمر) نوشته‌اند<ref>ابن حجر، لسان، ج۲، ص۹۰.</ref>. از این رو، برخی در عنوان "عویمر"<ref>ابن عبدالبر، ج۳، ص۳۰۰؛ ابن حجر، الاصابه، ج۴، ص۶۲۲.</ref> و برخی در عنوان "عویم"<ref>طبرانی، ج۱۷، ص۱۴۱.</ref> یا هر دو عنوان<ref>ابونعیم، ج۴، ص۲۱۰۶ و ۲۱۱۸؛ ابن اثیر، ج۴، ص۳۰۳ و ۳۰۶.</ref> شرح حال وی را آورده‌اند. پیداست که "عویمر" شکل تصحیف شده "عویم" است.