احزاب بن اسید سمعی: تفاوت میان نسخه‌ها

در [[صحابی]] بودن احزاب بن اسید اختلاف است. برخی منابع<ref>ر. ک: ابونعیم، ج۱، ص۳۶۵؛ سیوطی، ج۱، ص۲۰۳.</ref> به نقل از [[ابن سعد]]، او را از اصحابی می‌دانند که در [[شام]] ساکن شدند. [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۱، ص۳۶۵.</ref> روایتی را آورده که پس از ذکر کنیه‌اش، با عبارت «صاحب النبی» از او یاد شده است. اما در طبقات [[ابن سعد]] موجود<ref>ابن سعد، ج۱، ص۳۹۴.</ref> تنها در سند یک [[روایت]] از «ابورُهم» یاد شده است که هیچ اشاره‌ای به نام او، در صحابی بودن و محل سکونتش ندارد و به نظر [[مغلطای]]<ref>مغلطای، ج۱، ص۵۰.</ref>، ممکن است وی [[ابورهم بن قیس اشعری]] باشد. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۷، ص۳۰۴.</ref> از ابورهم دیگری نیز یاد کرده که نسبت او «بیماعی» است و چون ابن سعد، به جز عنوان «ابورهم بیماعی» هیچ اطلاع دیگری از وی نیاورده است، تطبیق او بر ابورهم، احزاب بن اسید سماعی دشوار می‌نماید؛ گرچه احتمال تصحیف «سماعی» به «بیماعی» وجود دارد.

از احزاب بن اسید درباره برخی [[آیات قرآن]] سخنانی نقل شده است. او درباره [[آیه]] {{متن قرآن|أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ}}<ref>«و فرعون در میان قوم خود بانگ برداشت و گفت: ای قوم من! آیا پادشاهی مصر از آن من نیست در حالی که این جویبارها از زیر (کاخ) من روان است؟ آیا نمی‌بینید؟» سوره زخرف، آیه ۵۱.</ref> گفته است: امروزه روی [[زمین]] ([[ملک]]) سرزمینی از [[سرزمین]] [[مصر]] بزرگ‌تر نیست و همه [[دنیا]] به مصر نیاز دارند. وی درباره {{متن قرآن|فَأَخْرَجْنَاهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ}}<ref>«آنگاه آنان را از بوستان‌ها و (کنار) چشمه‌سارها» سوره شعراء، آیه ۵۷.</ref>. {{متن قرآن|وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ}}<ref>«و از (کنار) گنج‌ها و جایگاهی ارزشمند که داشتند بیرون راندیم» سوره شعراء، آیه ۵۸.</ref>. نیز گوید: بهشت‌ها [[رود نیل]] را از ابتدا تا انتها از دو طرف دربر گرفته‌اند. وی درباره هفت خلیج و برخی ویژگی‌های جغرافیایی مصر نیز سخنانی دارد<ref>ر. ک: ابن یونس، ج۱، ص۵۲۰.</ref>.