فلسفه بعثت در قرآن: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' ه. ق. ' به ' ه.ق. '
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - ' ه. ق. ' به ' ه.ق. ') |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
شکی نیست [[انبیا]] برای [[هدایت مردم]] به راه راست و برای [[سعادت]] و [[نجات]] و خیر و [[صلاح]] و [[فلاح]] [[دنیا]] و [[آخرت]] [[مردم]] [[مبعوث]] شدهاند، اما در ساختار کلی [[بعثت انبیا]] تفاوت نیست و همه از اصول واحدی [[تبعیت]] میکنند، [[اختلاف]] در برنامه و شیوه رسیدن به مقصود متناسب با مخاطبان و [[عصر رسالت]] است؛ تفاوت در منسک و روش از این [[آیه]] استفاده میشود: {{متن قرآن|لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا}}<ref>«ما به هر يك از شما شريعت و راهى دادهايم» سوره مائده، آیه ۴۸.</ref>. | شکی نیست [[انبیا]] برای [[هدایت مردم]] به راه راست و برای [[سعادت]] و [[نجات]] و خیر و [[صلاح]] و [[فلاح]] [[دنیا]] و [[آخرت]] [[مردم]] [[مبعوث]] شدهاند، اما در ساختار کلی [[بعثت انبیا]] تفاوت نیست و همه از اصول واحدی [[تبعیت]] میکنند، [[اختلاف]] در برنامه و شیوه رسیدن به مقصود متناسب با مخاطبان و [[عصر رسالت]] است؛ تفاوت در منسک و روش از این [[آیه]] استفاده میشود: {{متن قرآن|لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا}}<ref>«ما به هر يك از شما شريعت و راهى دادهايم» سوره مائده، آیه ۴۸.</ref>. | ||
همچنین در [[قرآن]] اهداف را میتوان به چند دسته اولیه و ثانویه، یا اصلی و فرعی تقسیم کرد؛ زیرا [[نبوت]] جزئی از [[نظام هستی]] و آفریننده آن است و مقصد و [[هدف]] آخرین [[درجه]] [[نبوت]] است، نه اولین [[درجه]] آن. [[نبوت]] طبق [[سنت الهی]] تدریجا کمال مییابد آن چنان که یک عمارت به تدریج ساخته میشود<ref>در روایتی در صحیح مسلم و صحیح بخاری آمده است: پیامبر {{صل}} فرمودند: مثل نبوت، مثل خانه ای است که ساخته شده و جای یک خشت در آن باقی است، من جای آن خشت آخرینم، یا من گذارنده آن خشت آخرینم. (صحیح بخاری، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۱ | همچنین در [[قرآن]] اهداف را میتوان به چند دسته اولیه و ثانویه، یا اصلی و فرعی تقسیم کرد؛ زیرا [[نبوت]] جزئی از [[نظام هستی]] و آفریننده آن است و مقصد و [[هدف]] آخرین [[درجه]] [[نبوت]] است، نه اولین [[درجه]] آن. [[نبوت]] طبق [[سنت الهی]] تدریجا کمال مییابد آن چنان که یک عمارت به تدریج ساخته میشود<ref>در روایتی در صحیح مسلم و صحیح بخاری آمده است: پیامبر {{صل}} فرمودند: مثل نبوت، مثل خانه ای است که ساخته شده و جای یک خشت در آن باقی است، من جای آن خشت آخرینم، یا من گذارنده آن خشت آخرینم. (صحیح بخاری، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۱ ه.ق. ، ج ۴، صص ۱۶۲-۱۶۳).</ref>. بنابراین پایهها و دیوارها [[هدف]] نیست، بلکه مقصود صورت کامل بناست. | ||
#{{متن قرآن|لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ}}<ref>«بیگمان خداوند بر مؤمنان منّت نهاد که از خودشان فرستادهای در میان آنان برانگیخت که آیات وی را بر آنان میخواند و آنها را پاکیزه میگرداند و به آنها کتاب و فرزانگی میآموزد و به راستی پیش از آن در گمراهی آشکاری بودند» سوره آل عمران، آیه ۱۶۴.</ref>؛ | #{{متن قرآن|لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ}}<ref>«بیگمان خداوند بر مؤمنان منّت نهاد که از خودشان فرستادهای در میان آنان برانگیخت که آیات وی را بر آنان میخواند و آنها را پاکیزه میگرداند و به آنها کتاب و فرزانگی میآموزد و به راستی پیش از آن در گمراهی آشکاری بودند» سوره آل عمران، آیه ۱۶۴.</ref>؛ | ||