الجارود بن منذر: تفاوت میان نسخه‌ها

صاحب [[منتهی المقال]]، [[محمد بن اسماعیل مازندرانی حائری]] درباره او در کتابش گفته است: اینکه گفته شود، با توجه به اینکه [[شیخ طوسی]] [[جارود بن منذر]] را از [[اصحاب امام حسن]]، [[امام باقر]] و [[امام صادق]] {{عم}} برشمرده، بنابراین، او دوران پنج [[امام]] را [[درک]] کرده است، بعید به نظر می‌رسد، زیرا با توجه به اینکه [[نجاشی]] او را فقط از [[اصحاب امام صادق]] {{ع}} برشمرده است و [[شیخ طوسی]] او را از [[اصحاب امام حسین]] و [[امام سجاد]] {{عم}} ندانسته است<ref>منتهی المقال فی أحوال الرجال، اسماعیل مازندرانی، ج۲، ص۲۲۱.</ref>، بنابراین، نمی‌توان گفت که او دوران پنج [[امام]] را [[درک]] کرده است.

[[علامه مامقانی]] نیز اشکال منتهی المقال را مطرح کرده و در جواب چنین گفته است: هیچ بعید نیست؛ چون [[شهادت امام حسن مجتبی]] {{ع}} در سال ۴۹ [[هجری]] اتفاق افتاده و آغاز [[امامت امام صادق]] {{ع}} [[سال]] ۱۱۷ بوده است؛ بنابراین بین [[شهادت]] [[امام مجتبی]] {{ع}} و به [[امامت]] رسیدن [[امام صادق]] {{ع}} ۶۸ سال فاصله است و اگر فرض کنیم که او حدود ۲۰ سالگی [[امام مجتبی]] {{ع}} [[درک]] کرده باشد، سن او در زمان [[درک]] دوران [[امام صادق]] {{ع}} کمتر از [[صد]] سال بوده است، این، نیست، و امر محالی علاوه بر او روات زیادی نیز چنین بوده‌اند. اما اینکه [[نجاشی]] او را فقط از [[اصحاب امام صادق]] {{ع}} برشمرده و نیز [[شیخ طوسی]] او را ذیل [[اصحاب امام حسین]] و [[امام سجاد]] {{عم}} نیاورده است، مشکلی ندارد؛ زیرا [[نجاشی]] در [[روایات]] او دقت کرده و دیده است که او فقط از [[امام صادق]] {{ع}} [[روایت]] [[نقل]] کرده است و [[شیخ طوسی]] نیز وقتی دیده که او روایاتی را از [[امام مجتبی]] {{ع}} [[نقل]] کرده، نام او را ذیل [[اصحاب]] [[امام مجتبی]] {{ع}} درج آورده است؛ بنابراین، [[شیخ طوسی]] روایتی از او پیدا نکرده است که او از [[امام حسین]] و [[امام سجاد]] {{عم}} [[نقل]] کرده باشد؛ لذا نام او را ذیل [[اصحاب]] آن دو [[امام]] نیاورده است و ظاهراً مراد از [[اصحاب]]، کسانی هستند که روایاتی را از یک [[امام]] [[نقل]] کنند و دوران آن [[امام]] را به صورت مطلق [[درک]] کرده باشند<ref>تنقیح المقال فی علم الرجال(رحلی)، مامقانی، ج۱، ص۲۰۶.</ref>.