بدو در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۸ سپتامبر ۲۰۲۲
خط ۱۴: خط ۱۴:
==بدو کجا است؟==
==بدو کجا است؟==
در [[تفسیر المیزان]]، به نقل از [[مجمع البیان]]، از [[امام صادق]]{{ع}}، [[روایت]] کرده، که در [[تفسیر]] [[آیه مبارکه]] {{متن قرآن|وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُونِ}}<ref>«و چون کاروان (از شهر مصر) بیرون رفت پدرشان (در کنعان) گفت: اگر مرا گول و خرف ندانید من بوی یوسف را می‌شنوم» سوره یوسف، آیه ۹۴.</ref>. فرموده [[یعقوب]] بوی یوسف را هماندم... استشمام کرد، که کاروان از [[مصر]] بیرون شد و فاصله کاروان تا [[فلسطین]] که محل سکونت [[یعقوب]] بود ده شب راه بود»<ref>محمد حسین طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۲۲، ترجمه سید محمد باقر موسوی همدانی، ص۱۱۲.</ref>.
در [[تفسیر المیزان]]، به نقل از [[مجمع البیان]]، از [[امام صادق]]{{ع}}، [[روایت]] کرده، که در [[تفسیر]] [[آیه مبارکه]] {{متن قرآن|وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُونِ}}<ref>«و چون کاروان (از شهر مصر) بیرون رفت پدرشان (در کنعان) گفت: اگر مرا گول و خرف ندانید من بوی یوسف را می‌شنوم» سوره یوسف، آیه ۹۴.</ref>. فرموده [[یعقوب]] بوی یوسف را هماندم... استشمام کرد، که کاروان از [[مصر]] بیرون شد و فاصله کاروان تا [[فلسطین]] که محل سکونت [[یعقوب]] بود ده شب راه بود»<ref>محمد حسین طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۲۲، ترجمه سید محمد باقر موسوی همدانی، ص۱۱۲.</ref>.
برخی از [[دانشمندان]]، در ذیل [[آیه]] مورد تحقیق<ref>آیت الله مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۰، ص۸۰.</ref>، [[سرزمین]] کنعان را محل سکونت [[حضرت یعقوب]] معرفی می‌نماید و علت تسمیه کنعان را، به بدو یعنی بیابان در، [[مقام]] مقایسه، با [[سرزمین مصر]]، که از نظر سابقه [[فرهنگ]] و [[تمدن]] و [[فنون]] بسیار [[غنی]] و پیشرفته بوده است؛ می‌داند.
برخی از [[دانشمندان]]، در ذیل [[آیه]] مورد تحقیق<ref>آیت الله مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۰، ص۸۰.</ref>، [[سرزمین کنعان]] را محل سکونت [[حضرت یعقوب]] معرفی می‌نماید و علت تسمیه کنعان را، به بدو یعنی بیابان در، [[مقام]] مقایسه، با [[سرزمین مصر]]، که از نظر سابقه [[فرهنگ]] و [[تمدن]] و [[فنون]] بسیار [[غنی]] و پیشرفته بوده است؛ می‌داند.
پس روشن شد، که منظور از بدو کنعان است.<ref>[[محمد حسن عرب|عرب، محمد حسن]]، [[دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید (کتاب)|دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید]]، ص ۱۵۶.</ref>
پس روشن شد، که منظور از بدو کنعان است.<ref>[[محمد حسن عرب|عرب، محمد حسن]]، [[دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید (کتاب)|دانشنامه اماکن جغرافیایی قرآن مجید]]، ص ۱۵۶.</ref>


۲۲۴٬۸۴۸

ویرایش