امام مبین در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

== [[تطبیق]] [[امام مبین]] بر برخی از مصادیق ==

واژۀ [[امام مبین]] بر اساس دیدگاه‌های وختلف و [[روایات]] بر مصادیقی خاص [[تطبیق]] شده است مانند:

# در [[روایات شیعه]] نیز [[امام مبین]]، بر [[امیرمؤمنان]] {{ع}}<ref>تفسير قمى، ج ۲، ص ۱۸۷؛ معانى‌الاخبار، ج ۱، ص ۲۲۵؛ الفضائل، ص ۹۴.</ref> و سایر [[امامان]] {{عم}}<ref>مناقب، ج ۲، ص ۲۴۸.</ref> [[تطبیق]] شده است که به واسطه [[پیامبر|رسول خدا]] {{صل}}، [[علم]] همه چیز در او احصا و به [[ودیعه]] نهاده شده است<ref>بحرانی، البرهان، ج ۴، ص ۵۶۹.</ref>. باید دانست، مضمون این [[روایات]] مربوط به بطن و [[تأویل قرآن]] است و مانعی ندارد که [[خداوند]] همه معلوماتی که در [[کتاب مبین]] و [[لوح محفوظ]] است را به بنده‌ای که به [[توحید]] [[خالص]] رسیده بدهد و [[امام علی]] {{ع}} بعد از [[پیامبر]] {{صل}}، کسی است که به این مرتبه رسیده است<ref>طباطبایی، المیزان، ترجمه موسوی همدانی، ج ۱۷، ص ۱۰۲.</ref><ref>[http://www.pasokhgoo.ir/node/56459 وبگاه مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی]</ref>

# گاهی نیز [[امام مبین]]، کتابی حاوی همه حوادث [[جهان]]<ref>نوادر المعجزات، ص ۱۳۱ ـ ۱۳۲.</ref> یا [[وصیت]] [[نامه]] [[پیامبر]] {{صل}}<ref>نورالثقلين، ج ۴، ص ۳۷۸.</ref> دانسته شده که بر آن حضرت نازل گشته است<ref>[http://www.maarefquran.com/maarefLibrary/templates/farsi/dmaarefbooks/Books/4/38.htm دائرة المعارف قرآن کریم، ج ۴، ص ۲۳۴.]</ref>.