دانش اخلاق اسلامی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'جمع آوری' به 'جمعآوری'
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - 'جمع آوری' به 'جمعآوری') |
||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
=== [[روش نقلی]] ([[اخلاق حدیثی]]) === | === [[روش نقلی]] ([[اخلاق حدیثی]]) === | ||
{{اصلی|اخلاق حدیثی}} | {{اصلی|اخلاق حدیثی}} | ||
قبل از [[نهضت]] ترجمه و آشنایی با [[فلسفه]] یونان، [[تفکر]] [[اخلاقی]] [[مسلمانان]] بیشتر از [[قرآن]] و [[حدیث]] متأثر بود. توجه ویژه [[قرآن کریم]]، [[پیامبر گرامی اسلام]] {{صل}} و [[ائمه اهل بیت]] به [[اخلاق]] که دستمایه اولیه [[اخلاق]] [[اسلامی]] را فراهم آورده بود، [[دانشمندان]] [[مسلمان]] را به تدوین کتابهای [[اخلاقی]] [[تشویق]] میکرد و از این رهگذر بود که مجموعههای نفیس [[اخلاق]] [[نقلی]] پدید آمد. عنوان [[اخلاق]] [[نقلی]] بر کتابهایی اطلاق میشود که | قبل از [[نهضت]] ترجمه و آشنایی با [[فلسفه]] یونان، [[تفکر]] [[اخلاقی]] [[مسلمانان]] بیشتر از [[قرآن]] و [[حدیث]] متأثر بود. توجه ویژه [[قرآن کریم]]، [[پیامبر گرامی اسلام]] {{صل}} و [[ائمه اهل بیت]] به [[اخلاق]] که دستمایه اولیه [[اخلاق]] [[اسلامی]] را فراهم آورده بود، [[دانشمندان]] [[مسلمان]] را به تدوین کتابهای [[اخلاقی]] [[تشویق]] میکرد و از این رهگذر بود که مجموعههای نفیس [[اخلاق]] [[نقلی]] پدید آمد. عنوان [[اخلاق]] [[نقلی]] بر کتابهایی اطلاق میشود که جمعآوری [[آیات]] و [[روایات]] [[اخلاقی]] و حداکثر دستهبندی آنها را بر عهده دارند. کتابهایی مانند: [[محاسن برقی]]، کتاب [[زهد]] [[حسین بن سعید اهوازی]] از [[اصحاب امام رضا]] {{ع}} و [[امام جواد]] {{ع}} و غیره. از مزایای این روش میتوان [[ارتباط]] داشتن با [[وحی]] و [[سادگی]] در گفتار آن را نام برد<ref>[[مجتبی تهرانی|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱ (کتاب)|اخلاق الاهی، ج۱]]، ص ۵۹-۶۰.</ref>. | ||
=== [[روش عقلی]] ([[اخلاق فلسفی]]) === | === [[روش عقلی]] ([[اخلاق فلسفی]]) === |