آستانه قیامت: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
* درباره وضعیت جهان پس از [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} و جانشین آن حضرت و رخدادهای آستانه رستاخیز بزرگ، دیدگاههای متفاوتی ارائه شده که برخی مخالف یکدیگر است. از آنجا که جهتگیری دیدگاهها بین [[شیعه]] و [[اهل سنت]] به طور کلّی با یکدیگر متفاوت است، به هردو دیدگاه اشاره میکنیم<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]،[[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص:۲۵-۲۷.</ref>: | * درباره وضعیت جهان پس از [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} و جانشین آن حضرت و رخدادهای آستانه رستاخیز بزرگ، دیدگاههای متفاوتی ارائه شده که برخی مخالف یکدیگر است. از آنجا که جهتگیری دیدگاهها بین [[شیعه]] و [[اهل سنت]] به طور کلّی با یکدیگر متفاوت است، به هردو دیدگاه اشاره میکنیم<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]،[[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص:۲۵-۲۷.</ref>: | ||
==دیدگاه پیروان [[اهل بیت]]{{عم}}== | |||
*به طور عمده دیدگاههای [[شیعه]]، با بیانهای متفاوت، جهان پس از [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} را بر خیر و صلاح معرفی کرده است و بر این باورند غیر از این نیز از حکمت و لطف الهی انتظار نیست؛ چرا که چگونه میتوان تصور کرد پس از انتظاری چندین صد ساله، یا چند هزار ساله پس از حکومتی کوتاه باز هم اوضاع به هرج و مرج منتهی شود. برخی از مهمترین دیدگاهها بدین قرار است: | *به طور عمده دیدگاههای [[شیعه]]، با بیانهای متفاوت، جهان پس از [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} را بر خیر و صلاح معرفی کرده است و بر این باورند غیر از این نیز از حکمت و لطف الهی انتظار نیست؛ چرا که چگونه میتوان تصور کرد پس از انتظاری چندین صد ساله، یا چند هزار ساله پس از حکومتی کوتاه باز هم اوضاع به هرج و مرج منتهی شود. برخی از مهمترین دیدگاهها بدین قرار است: | ||
۱. وضعیت جهان پس از حضرت؛ [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} بر نیکبختی است و جانشینان آن حضرت از بین رجعتکنندگان خواهند بود. | ۱. وضعیت جهان پس از حضرت؛ [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} بر نیکبختی است و جانشینان آن حضرت از بین رجعتکنندگان خواهند بود. | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
۵. روایاتی است که بدون اشاره به وضعیت جهان و جانشین [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} آن را فقط در آگاهی خداوند سبحانه و تعالی دانسته است<ref> محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۳۳۸</ref> | ۵. روایاتی است که بدون اشاره به وضعیت جهان و جانشین [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} آن را فقط در آگاهی خداوند سبحانه و تعالی دانسته است<ref> محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۳۳۸</ref> | ||
*همانگونه که دیده شد، چهار دیدگاه اخیر، نه فقط مخالفتی با دیدگاه نخست ندارد، بلکه میتواند به نوعی در تأیید دیدگاه نخست باشد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]،[[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص:۲۵-۲۷.</ref>. | *همانگونه که دیده شد، چهار دیدگاه اخیر، نه فقط مخالفتی با دیدگاه نخست ندارد، بلکه میتواند به نوعی در تأیید دیدگاه نخست باشد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]،[[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص:۲۵-۲۷.</ref>. | ||
==دیدگاه [[اهل سنت]]== | |||
*بسیاری از [[اهل سنت]] بر این باورند که پس از وفات [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} هیچ خیری در زندگی نخواهد بود<ref>ر. ک: ابن منادی، الملاحم، ص ۱۸۴.</ref> و دنیا به صورت هرج و مرج تا قیامت ادامه خواهد داشت<ref> ر. ک: نعیم بن حماد، الفتن، ص ۲۰۷، ۱۰۷۱؛ سنن ابی داود، ج ۴، کتاب المهدی، ح ۴۲۸۱</ref>. | *بسیاری از [[اهل سنت]] بر این باورند که پس از وفات [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} هیچ خیری در زندگی نخواهد بود<ref>ر. ک: ابن منادی، الملاحم، ص ۱۸۴.</ref> و دنیا به صورت هرج و مرج تا قیامت ادامه خواهد داشت<ref> ر. ک: نعیم بن حماد، الفتن، ص ۲۰۷، ۱۰۷۱؛ سنن ابی داود، ج ۴، کتاب المهدی، ح ۴۲۸۱</ref>. | ||
*در کتاب "البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان" بابی با عنوان "فی موت المهدی{{ع}} و ذکر احوال تقع بعده" سامان یافته است که در آن، چگونگی وفات آن حضرت و رخدادهایی که پس از او پدید خواهد آمد، بیان شده است و در روایاتی سخن از فتنهها و شرها پس از درگذشت آن حضرت به میان آورده است<ref> متقی هندی، البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان، ص ۹۵</ref>. | *در کتاب "البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان" بابی با عنوان "فی موت المهدی{{ع}} و ذکر احوال تقع بعده" سامان یافته است که در آن، چگونگی وفات آن حضرت و رخدادهایی که پس از او پدید خواهد آمد، بیان شده است و در روایاتی سخن از فتنهها و شرها پس از درگذشت آن حضرت به میان آورده است<ref> متقی هندی، البرهان فی علامات مهدی آخر الزمان، ص ۹۵</ref>. | ||