مفاهیم القرآن ج۵ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲، بخش دوم
جز (جایگزینی متن - '==دربارهٔ کتاب==' به '== دربارهٔ کتاب ==') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = مفاهیم القرآن، ج۵ | | عنوان = مفاهیم القرآن، ج۵ | ||
| عنوان | | عنوان پسین = یبحث عن عصمة الأنبیاء و یعالج أدلة المخطئة لها،<br/> و عن مفهوم الإمام و عصمته، و عدالة الصحابة،<br/> و إطاعة السلطان الجائر فی القرآن الکریم | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 11368.jpg | | تصویر = 11368.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[عصمت پیامبر|عصمت پیامبران]]، [[عصمت امام|عصمت امامان]]، [[عدالت صحابه]] و [[اطاعت سلطان جائر]] | | موضوع = [[عصمت پیامبر|عصمت پیامبران]]، [[عصمت امام|عصمت امامان]]، [[عدالت صحابه]] و [[اطاعت سلطان جائر]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = مؤسسه امام صادق {{ع}} | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| و ابسته به = | | و ابسته به = | ||
| خط ۲۸: | خط ۳۱: | ||
| شماره ملی = م۷۱-۵۳۳۰ | | شماره ملی = م۷۱-۵۳۳۰ | ||
}} | }} | ||
این کتاب، جلد پنجم از مجموعهٔ دهجلدی '''[[مفاهیم القرآن (کتاب)|مفاهیم القرآن]]''' است و با زبان عربی به بررسی [[عصمت پیامبر|عصمت پیامبران]]، [[عصمت امام|عصمت امامان]]، [[عدالت صحابه]] و [[اطاعت سلطان جائر]] میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[جعفر سبحانی]] و ناشر آن [[مؤسسه امام صادق]]{{ع}} است.<ref name=p1>[http://www.aviny.com/news/85/01/15/06.aspx وبگاه شهید آوینی]</ref> | این کتاب، جلد پنجم از مجموعهٔ دهجلدی '''[[مفاهیم القرآن (کتاب)|مفاهیم القرآن]]''' است و با زبان عربی به بررسی [[عصمت پیامبر|عصمت پیامبران]]، [[عصمت امام|عصمت امامان]]، [[عدالت صحابه]] و [[اطاعت سلطان جائر]] میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[جعفر سبحانی]] و ناشر آن [[مؤسسه امام صادق]] {{ع}} است.<ref name=p1>[http://www.aviny.com/news/85/01/15/06.aspx وبگاه شهید آوینی]</ref> | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۴: | ||
* التأویل باسم التفسیر العلمی | * التأویل باسم التفسیر العلمی | ||
* التأویل الإلحادی. | * التأویل الإلحادی. | ||
'''الفصل الأوّل: [[عصمة]] الأنبیاء{{ع}} فی القرآن الکریم''' | '''الفصل الأوّل: [[عصمة]] الأنبیاء {{ع}} فی القرآن الکریم''' | ||
* مبدأ [[ظهور]] فکرة العصمة فی الأُمّة الإسلامیة | * مبدأ [[ظهور]] فکرة العصمة فی الأُمّة الإسلامیة | ||
* القرآن یطرح مسألة العصمة | * القرآن یطرح مسألة العصمة | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۹: | ||
* التفسیر الباطل للآیة | * التفسیر الباطل للآیة | ||
* الطائفة الثانیة: الآیات التی تمسّ [[عصمة]] عدّة خاصة من الأنبیاء | * الطائفة الثانیة: الآیات التی تمسّ [[عصمة]] عدّة خاصة من الأنبیاء | ||
* [[عصمة]] [[آدم]]{{ع}} والشجرة المنهی عنها | * [[عصمة]] [[آدم]] {{ع}} والشجرة المنهی عنها | ||
* التساؤلات حول الآیات | * التساؤلات حول الآیات | ||
* ما هی نوعیة النهی فی قوله تعالی (لا تقربا) | * ما هی نوعیة النهی فی قوله تعالی (لا تقربا) | ||
| خط ۸۲: | خط ۸۵: | ||
* ما یراد من قوله (فأزلّهما الشیطان) | * ما یراد من قوله (فأزلّهما الشیطان) | ||
* ما معنی قوله (وعصی) و (فغوی)؟ | * ما معنی قوله (وعصی) و (فغوی)؟ | ||
* ما معنی قول [[آدم]]{{ع}}: (ربَّنَا ظَلَمنا أنْفُسَنا)؟ | * ما معنی قول [[آدم]] {{ع}}: (ربَّنَا ظَلَمنا أنْفُسَنا)؟ | ||
* ما هو المراد من قوله: (فتاب علیه)؟ | * ما هو المراد من قوله: (فتاب علیه)؟ | ||
* ما معنی الغفران فی قوله: (وإن لم تغفر لنا)؟ | * ما معنی الغفران فی قوله: (وإن لم تغفر لنا)؟ | ||
* [[عصمة]] [[آدم]]{{ع}} وجعل الشریک لله | * [[عصمة]] [[آدم]] {{ع}} وجعل الشریک لله | ||
* [[تفسیر]] قوله: (فلمّا آتاهما صالحاً جعلا له شرکاء) | * [[تفسیر]] قوله: (فلمّا آتاهما صالحاً جعلا له شرکاء) | ||
* [[عصمة]] شیخ الأنبیاء [[نوح]]{{ع}} والمطالبة بنجاة ابنه العاصی | * [[عصمة]] شیخ الأنبیاء [[نوح]] {{ع}} والمطالبة بنجاة ابنه العاصی | ||
* کیف یجتمع قول [[نوح]]: (إنّ ابنی من أهلی) مع قوله سبحانه: (انّه لیس من أهلک)؟ | * کیف یجتمع قول [[نوح]]: (إنّ ابنی من أهلی) مع قوله سبحانه: (انّه لیس من أهلک)؟ | ||
* لا [[دلالة]] لقوله: (فلمّا تسألن ما لیس لک به [[علم]]) [[علی]] صدور سؤال غیر * لائق بساحة الأنبیاء | * لا [[دلالة]] لقوله: (فلمّا تسألن ما لیس لک به [[علم]]) [[علی]] صدور سؤال غیر * لائق بساحة الأنبیاء | ||
* [[تفسیر]] قوله: (وإلاّ تغفر لی وترحمن) | * [[تفسیر]] قوله: (وإلاّ تغفر لی وترحمن) | ||
* [[عصمة]] إبراهیم [[الخلیل]]{{ع}}والمسائل الثلاث | * [[عصمة]] إبراهیم [[الخلیل]] {{ع}}والمسائل الثلاث | ||
* [[تفسیر]] قوله للنجم: (هذا ربّی) | * [[تفسیر]] قوله للنجم: (هذا ربّی) | ||
* [[تفسیر]] قوله: (بل فعله کبیرهم) | * [[تفسیر]] قوله: (بل فعله کبیرهم) | ||
* [[تفسیر]] قوله: (إنّی سقیم) | * [[تفسیر]] قوله: (إنّی سقیم) | ||
* [[عصمة]] [[یوسف]]{{ع}} وقول [[الله]] (... وهمَّ بها) | * [[عصمة]] [[یوسف]] {{ع}} وقول [[الله]] (... وهمَّ بها) | ||
* [[یوسف]] الصدِّیق هو الأُسوة | * [[یوسف]] الصدِّیق هو الأُسوة | ||
* أسباب هائلة فی صرح العزیزة لو توجهت إلی جبل لهدّته | * أسباب هائلة فی صرح العزیزة لو توجهت إلی جبل لهدّته | ||
| خط ۱۰۱: | خط ۱۰۴: | ||
* ما هو جواب: (لولا ان [[رأی]] [[برهان]] ربّه) | * ما هو جواب: (لولا ان [[رأی]] [[برهان]] ربّه) | ||
* ما هو المراد من البرهان؟ | * ما هو المراد من البرهان؟ | ||
* [[دلالة]] الآیة [[علی]] [[عصمة]] [[یوسف]]{{ع}} | * [[دلالة]] الآیة [[علی]] [[عصمة]] [[یوسف]] {{ع}} | ||
* أربعة أسئلة و أجوبة | * أربعة أسئلة و أجوبة | ||
* [[عصمة]] [[موسی]]{{ع}} و [[قتل]] القبطی ومشاجرته أخاه | * [[عصمة]] [[موسی]] {{ع}} و [[قتل]] القبطی ومشاجرته أخاه | ||
* [[عصمة]] [[موسی]]{{ع}} و [[قتل]] القبطی | * [[عصمة]] [[موسی]] {{ع}} و [[قتل]] القبطی | ||
* [[تفسیر]] قوله: (هذا من عمل الشیطان) | * [[تفسیر]] قوله: (هذا من عمل الشیطان) | ||
* [[تفسیر]] قوله: ([[رب]] إنّی [[ظلمت]] نفسی) | * [[تفسیر]] قوله: ([[رب]] إنّی [[ظلمت]] نفسی) | ||
| خط ۱۱۰: | خط ۱۱۳: | ||
* [[تفسیر]] قوله: (فعلتها إذاً وأنا من الظالین) | * [[تفسیر]] قوله: (فعلتها إذاً وأنا من الظالین) | ||
* تحلیل إلقائه الألواح ومشاجرته أخاه | * تحلیل إلقائه الألواح ومشاجرته أخاه | ||
# [[عصمة]] [[داود]]{{ع}} و قضاؤه فی النعجة | # [[عصمة]] [[داود]] {{ع}} و قضاؤه فی النعجة | ||
* توضیح المفردات الآیة | * توضیح المفردات الآیة | ||
* إیضاح القصة | * إیضاح القصة | ||
* هل الخصمان کانا من جنس البشر؟ | * هل الخصمان کانا من جنس البشر؟ | ||
* لماذا استغفر [[داود]]{{ع}}؟ | * لماذا استغفر [[داود]] {{ع}}؟ | ||
* [[عصمة]] [[سلیمان]]{{ع}} و مسألة عرض الصافنات الجیاد و طلب الملک | * [[عصمة]] [[سلیمان]] {{ع}} و مسألة عرض الصافنات الجیاد و طلب الملک | ||
* عرض [[عسکری]] قام به [[سلیمان]]{{ع}} فی ایّام ملکه | * عرض [[عسکری]] قام به [[سلیمان]] {{ع}} فی ایّام ملکه | ||
* [[تفسیر]] قوله: (فطفق مسحاً بالسوق الأعناق) | * [[تفسیر]] قوله: (فطفق مسحاً بالسوق الأعناق) | ||
* نقد التفسیر المفروض [[علی]] القرآن | * نقد التفسیر المفروض [[علی]] القرآن | ||
* الفتنة التی امتحن بها [[سلیمان]] و طلبه المغفرة | * الفتنة التی امتحن بها [[سلیمان]] و طلبه المغفرة | ||
* ما معنی طلبه الملک؟ | * ما معنی طلبه الملک؟ | ||
* [[عصمة]] أیوب{{ع}} ومسّ الشیطان له بعذاب | * [[عصمة]] أیوب {{ع}} ومسّ الشیطان له بعذاب | ||
* [[تفسیر]] قوله تعالی: (مسّنی الضر) | * [[تفسیر]] قوله تعالی: (مسّنی الضر) | ||
* [[تفسیر]] قوله تعالی: (مسّنی الشیطان) | * [[تفسیر]] قوله تعالی: (مسّنی الشیطان) | ||
* [[عصمة]] [[یونس]]{{ع}} وذهابه مغاضباً | * [[عصمة]] [[یونس]] {{ع}} وذهابه مغاضباً | ||
* لماذا [[کشف]] العذاب عن [[قوم]] [[یونس]] دون غیرهم؟ | * لماذا [[کشف]] العذاب عن [[قوم]] [[یونس]] دون غیرهم؟ | ||
* هل کان [[کشف]] العذاب تکذیباً لإیعاد [[یونس]]؟ | * هل کان [[کشف]] العذاب تکذیباً لإیعاد [[یونس]]؟ | ||
| خط ۱۳۰: | خط ۱۳۳: | ||
* ما معنی قوله: (فظن أن لن نقدر علیه)؟ | * ما معنی قوله: (فظن أن لن نقدر علیه)؟ | ||
* کیف تجتمع العصمة مع اعترافه بکونه من الضالین؟ | * کیف تجتمع العصمة مع اعترافه بکونه من الضالین؟ | ||
* الطائفة الثالثة: [[عصمة]] النبی الأکرم{{صل}} و ما تمسّکت به المخطّئة | * الطائفة الثالثة: [[عصمة]] النبی الأکرم {{صل}} و ما تمسّکت به المخطّئة | ||
* دلائل عصمته عن الذنب فی القرآن الکریم | * دلائل عصمته عن الذنب فی القرآن الکریم | ||
* أدلة المخطّئة | * أدلة المخطّئة | ||
| خط ۱۴۲: | خط ۱۴۵: | ||
* الفتح لغایة مغفرة الذنب | * الفتح لغایة مغفرة الذنب | ||
* العصمة والتولّی عن الأعمی | * العصمة والتولّی عن الأعمی | ||
* [[شأن]] النزول لا ینطبق [[علی]] أوصاف النبی{{صل}} فی القرآن الکریم | * [[شأن]] النزول لا ینطبق [[علی]] أوصاف النبی {{صل}} فی القرآن الکریم | ||
* [[شأن]] النزول الثانی لا ینطبق [[علی]] ظاهر الآیات | * [[شأن]] النزول الثانی لا ینطبق [[علی]] ظاهر الآیات | ||
* [[دین]] النبی الأکرم{{صل}} قبل البعثة | * [[دین]] النبی الأکرم {{صل}} قبل البعثة | ||
* [[عبد المطلب]] و إیمانه و مواقفه | * [[عبد المطلب]] و إیمانه و مواقفه | ||
* [[أبوطالب]] و إیمانه قبل البعثة و بعدها | * [[أبوطالب]] و إیمانه قبل البعثة و بعدها | ||
* إیمان والدی النبی الأکرم{{صل}} | * إیمان والدی النبی الأکرم {{صل}} | ||
* إیمان النبی الأکرم{{صل}} قبل البعثة | * إیمان النبی الأکرم {{صل}} قبل البعثة | ||
* الشریعة التی کان یعمل بها النبیُّ{{صل}} قبل البعثة | * الشریعة التی کان یعمل بها النبیُّ {{صل}} قبل البعثة | ||
* نظرة إجمالیة [[علی]] حیاته | * نظرة إجمالیة [[علی]] حیاته | ||
* نظریة التوقف فی تعبّده | * نظریة التوقف فی تعبّده | ||
| خط ۱۶۱: | خط ۱۶۴: | ||
* [[تفسیر]] قوله: (ما کنت ترجو أن یلقی إلیک الکتاب) | * [[تفسیر]] قوله: (ما کنت ترجو أن یلقی إلیک الکتاب) | ||
* [[تفسیر]] قوله: (ولو شاء [[الله]] ما تلوته علیکم) | * [[تفسیر]] قوله: (ولو شاء [[الله]] ما تلوته علیکم) | ||
* [[عصمة]] النبی الأعظم{{صل}} عن الخطأ | * [[عصمة]] النبی الأعظم {{صل}} عن الخطأ | ||
* القرآن و [[عصمة]] النبی{{صل}} عن الخطأ و السهو | * القرآن و [[عصمة]] النبی {{صل}} عن الخطأ و السهو | ||
* أدلّة المخطّئة [[علی]] جواز عروض الخطأ و النسیان للنبی{{صل}} و نقدها | * أدلّة المخطّئة [[علی]] جواز عروض الخطأ و النسیان للنبی {{صل}} و نقدها | ||
* الرأی السائد بین الإمامیة حول [[سهو النبی]]{{صل}} | * الرأی السائد بین الإمامیة حول [[سهو النبی]] {{صل}} | ||
* کیفیة معالجة المأثورات حول [[سهو النبی]]{{صل}} | * کیفیة معالجة المأثورات حول [[سهو النبی]] {{صل}} | ||
'''الفصل الثانی: مفهوم الإمامة وملاکها فی [[الخلیل]] و دلائل [[عصمة]] الإمام''' | '''الفصل الثانی: مفهوم الإمامة وملاکها فی [[الخلیل]] و دلائل [[عصمة]] الإمام''' | ||
* مفهوم الإمام فی القرآن الکریم | * مفهوم الإمام فی القرآن الکریم | ||
| خط ۱۹۲: | خط ۱۹۵: | ||
* هل الإمامة رهن الابتلاء فی جمیع الأدوار و العصور؟ | * هل الإمامة رهن الابتلاء فی جمیع الأدوار و العصور؟ | ||
* هل حقق [[الخلیل]] أهداف الإمامة؟ | * هل حقق [[الخلیل]] أهداف الإمامة؟ | ||
* دلائل إمامة النبی الأعظم{{صل}} | * دلائل إمامة النبی الأعظم {{صل}} | ||
* الإمامة فی الأحادیث الإسلامیة | * الإمامة فی الأحادیث الإسلامیة | ||
* الملاک الخامس لإمامة [[الخلیل]]: تسییر النفوس إلی الکمال بهدایة تکوینیة | * الملاک الخامس لإمامة [[الخلیل]]: تسییر النفوس إلی الکمال بهدایة تکوینیة | ||
| خط ۲۱۲: | خط ۲۱۵: | ||
* الصحابة فی السنّة النبویة | * الصحابة فی السنّة النبویة | ||
* الصحابة والتاریخ المتواتر و ما ظهرت من بعضهم من بوادر الارتداد | * الصحابة والتاریخ المتواتر و ما ظهرت من بعضهم من بوادر الارتداد | ||
* آراء الصحابة بعضهم حول بعض و ثورة الحیان: الأوس و الخزرج فی حضرةالرسول{{صل}} | * آراء الصحابة بعضهم حول بعض و ثورة الحیان: الأوس و الخزرج فی حضرةالرسول {{صل}} | ||
* التعذیر التافه أو أُسطورة الاجتهاد فی [[تنزیه]] الظالمین | * التعذیر التافه أو أُسطورة الاجتهاد فی [[تنزیه]] الظالمین | ||
* [[کلام]] أبی المعالی الجوینی حول الصحابة و نقد بعض الزیدیة له | * [[کلام]] أبی المعالی الجوینی حول الصحابة و نقد بعض الزیدیة له | ||
| خط ۲۲۴: | خط ۲۲۷: | ||
* النشاطات القرآنیة فی الجمهوریة الإسلامیة | * النشاطات القرآنیة فی الجمهوریة الإسلامیة | ||
* الرکون إلی الظالم و حکمه فی الإسلام | * الرکون إلی الظالم و حکمه فی الإسلام | ||
* الکاتب لا یتأثر فی سفور النساء و المؤسسات الربویة و لکن یتأثر من مشاهدة صورة الإمام [[علی]]{{ع}} فی المساجد | * الکاتب لا یتأثر فی سفور النساء و المؤسسات الربویة و لکن یتأثر من مشاهدة صورة الإمام [[علی]] {{ع}} فی المساجد | ||
* الشرائط الأربعة التی انتخبها الأُستاذ للرسالة الخالدة | * الشرائط الأربعة التی انتخبها الأُستاذ للرسالة الخالدة | ||
* الشرط الأوّل للرسالة الخالدة: نجاح النبی{{صل}} فی تربیة الجیل الأوّل و تحلیل هذا الشرط | * الشرط الأوّل للرسالة الخالدة: نجاح النبی {{صل}} فی تربیة الجیل الأوّل و تحلیل هذا الشرط | ||
* وحدة [[منطق]] الکاتب مع [[منطق]] [[یهود]] بدء الرسالة | * وحدة [[منطق]] الکاتب مع [[منطق]] [[یهود]] بدء الرسالة | ||
* النبی الأعظم کان ناجحاً فی رسالته [[بلا]] [[کلام]] | * النبی الأعظم کان ناجحاً فی رسالته [[بلا]] [[کلام]] | ||
| خط ۲۵۱: | خط ۲۵۴: | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{پدیدآورنده ساده | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = | | پدیدآورنده کتاب = جعفر سبحانی}} | ||
==کتابهای و ابسته== | == کتابهای و ابسته == | ||
* [[مفاهیم القرآن (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | * [[مفاهیم القرآن (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | ||
*مفاهیم القرآن ج۱ (کتاب)؛ | * مفاهیم القرآن ج۱ (کتاب)؛ | ||
* [[مفاهیم القرآن ج۲ (کتاب)]]؛ | * [[مفاهیم القرآن ج۲ (کتاب)]]؛ | ||
* [[مفاهیم القرآن ج۳ (کتاب)]]؛ | * [[مفاهیم القرآن ج۳ (کتاب)]]؛ | ||
* [[مفاهیم القرآن ج۴ (کتاب)]]؛ | * [[مفاهیم القرآن ج۴ (کتاب)]]؛ | ||
*مفاهیم القرآن ج۶ (کتاب)؛ | * مفاهیم القرآن ج۶ (کتاب)؛ | ||
* [[مفاهیم القرآن ج۷ (کتاب)]]؛ | * [[مفاهیم القرآن ج۷ (کتاب)]]؛ | ||
*مفاهیم القرآن ج۸ (کتاب)؛ | * مفاهیم القرآن ج۸ (کتاب)؛ | ||
*مفاهیم القرآن ج۹ (کتاب)؛ | * مفاهیم القرآن ج۹ (کتاب)؛ | ||
* [[مفاهیم القرآن ج۱۰ (کتاب)]]. | * [[مفاهیم القرآن ج۱۰ (کتاب)]]. | ||
{{پایان آثار وابسته}} | {{پایان آثار وابسته}} | ||