مخالفان امام مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

# [[جموداندیشان]]: همیشه ظاهرگرایان از مهم‌ترین موانع [[احیای دین]] و [[تحولات اجتماعی]] بوده‌اند. کسانی که به [[باطن]] و [[روح]] [[دین]] توجه نکرده و افق درکشان فراتر از پوست و قالب را نمی‌نگرد، لذا موجب می‌شود در زمان‌های حساس، [[تکلیف]] را نشناسند و به رویارویی [[پیامبر]] و [[امامان]] {{ع}} کشانده شوند. در جریان [[نزول]] آیۀ [[روزه]] و [[نماز]] مسافر، [[پیامبر]] {{صل}} در سفر، [[دستور]] [[افطار]] دادند و خود [[روزه]] گشودند، ولی گروهی که به [[خیال]] مقدس‌مأبانه خود، هرسختی [[ثواب]] دارد، به [[روزه]] ادامه دادند. [[پیامبر]] با آنان برخورد کرد و به ایشان [[لقب]] [[گناهکار]] داد<ref>عروسی هویزی، تفسیر نور الثقلین، ج ۱، ص ۱۶۵.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} می‌فرماید: «آزردگی‌هایی که [[مهدی]] ما از روی نادانان روزگار خود متحمل می‌شود، بیش از زحماتی است که به [[پیامبر]] از [[جاهلان]] زمان خود وارد شده. گفتم: چگونه‌؟ فرمود: [[پیامبر]] در زمانی برانگیخته شد که [[مردم]]، سنگ و درخت و چوب می‌پرستیدند. [[قائم]]، آنگاه که [[قیام]] کند، [[مردم]] علیه او [[قرآن]] را تاویل می‌کنند»<ref>نعمانی، محمد بن ابراهیم، غیبة نعمانی، ص ۳۲۲.</ref>.<ref>ر. ک: [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۶۲۵.</ref>