مرجعیت علمی امام رضا: تفاوت میان نسخهها
←میراث علمی امام رضا{{ع}}
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
[[فقه الرضا (کتاب)|فقه الرضا]]{{ع}} و [[جوامع الشریعه (کتاب)|جوامع الشریعه]]، دو کتاب مشتمل بر مباحث [[فقهی]] و اخلاقیاند. کتاب نخست در [[زمان]] [[علامه مجلسی]] (م ۱۱۱۱ق) [[شهرت]] یافت و مورد [[تأیید]] ایشان قرار گرفت<ref>برای مشاهده مجموعهای از اخبار در این باره، ر.ک: مجلسی، بحارالانوار، ج۱، ص۱۱-۱۲.</ref>؛ اما برخی چون [[شیخ حر عاملی]] (م ۱۱۰۴ق) آن را کتابی مجهول المؤلف خوانده و [[روایات]] آن را مرسل دانستهاند<ref>امین، اعیان الشیعه، ج۶، ص۱۹۴.</ref>. بررسیها نشان میدهند که بیشتر روایات این کتاب، همان اخباری هستند که بدون سند در کتاب [[من لایحضره الفقیه]]، اثر [[شیخ صدوق]] ذکر شدهاند. [[صحیفة الرضا]] اثری دیگر و حاوی [[روایات امام رضا]]{{ع}} از [[رسول اکرم]]{{صل}} و [[پدران]] ایشان است که به آن حضرت نسبت داده شده است و سلسله سند آن به [[احمد بن عامر طایی]] باز میگردد<ref>نجاشی، رجال، ص۱۰۰.</ref>. | [[فقه الرضا (کتاب)|فقه الرضا]]{{ع}} و [[جوامع الشریعه (کتاب)|جوامع الشریعه]]، دو کتاب مشتمل بر مباحث [[فقهی]] و اخلاقیاند. کتاب نخست در [[زمان]] [[علامه مجلسی]] (م ۱۱۱۱ق) [[شهرت]] یافت و مورد [[تأیید]] ایشان قرار گرفت<ref>برای مشاهده مجموعهای از اخبار در این باره، ر.ک: مجلسی، بحارالانوار، ج۱، ص۱۱-۱۲.</ref>؛ اما برخی چون [[شیخ حر عاملی]] (م ۱۱۰۴ق) آن را کتابی مجهول المؤلف خوانده و [[روایات]] آن را مرسل دانستهاند<ref>امین، اعیان الشیعه، ج۶، ص۱۹۴.</ref>. بررسیها نشان میدهند که بیشتر روایات این کتاب، همان اخباری هستند که بدون سند در کتاب [[من لایحضره الفقیه]]، اثر [[شیخ صدوق]] ذکر شدهاند. [[صحیفة الرضا]] اثری دیگر و حاوی [[روایات امام رضا]]{{ع}} از [[رسول اکرم]]{{صل}} و [[پدران]] ایشان است که به آن حضرت نسبت داده شده است و سلسله سند آن به [[احمد بن عامر طایی]] باز میگردد<ref>نجاشی، رجال، ص۱۰۰.</ref>. | ||
[[طب الرضا (کتاب)|طب الرضا]] یا [[رساله ذهبیه (کتاب)|رساله ذهبیه]] نیز کتابچهای در موضوعات [[پزشکی]] است؛ که گفته میشود به درخواست [[مأمون]] از سوی [[امام]]{{ع}} نگاشته شده است. مأمون بعدها دستور داد تا آن را با آب طلا بنویسند<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۱، ص۱۱، ۵۹ و ۳۵۶.</ref>. البته مطابق آنچه در این خبر گزارش شده، امام و مأمون هر دو در [[نیشابور]] حضور داشتهاند. این در حالی است که [[امام رضا]]{{ع}} تنها یکبار از نیشابور عبور نمودند و آن هم در هنگام [[مهاجرت]] به سوی [[مرو]] بود؛ و [[منابع تاریخی]] تصریح نمودند که مأمون در مرو به استقبال امام{{ع}} آمد و یا از همسفران [[امام رضا]]{{ع}} درباره آنچه در مسیر بر ایشان گذشته، [[پرسش]] نمود. | |||
به هر ترتیب، این رساله که هماهنگ با شرایط همان [[زمان]] نگاشته شده به مباحثی چون [[بهداشت]]، [[پیشگیری]] از [[بیماریها]] و راههای علاج آنها میپردازد<ref>طوسی، رجال، ص۲۲۳.</ref>. افزون بر آثار یادشده، برخی اشعار نیز به امام رضا{{ع}} منتسباند که بسیاری از آنها در کتاب [[عیون اخبار الرضا]]{{ع}} آورده شدهاند<ref>برای نمونه، ر.ک: صدوق، عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۱۹۰-۱۹۱.</ref>.<ref>پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، [[تاریخ اسلام بخش دوم ج۲ (کتاب)|تاریخ اسلام بخش دوم ج۲]] ص ۱۱۲.</ref> | به هر ترتیب، این رساله که هماهنگ با شرایط همان [[زمان]] نگاشته شده به مباحثی چون [[بهداشت]]، [[پیشگیری]] از [[بیماریها]] و راههای علاج آنها میپردازد<ref>طوسی، رجال، ص۲۲۳.</ref>. افزون بر آثار یادشده، برخی اشعار نیز به امام رضا{{ع}} منتسباند که بسیاری از آنها در کتاب [[عیون اخبار الرضا]]{{ع}} آورده شدهاند<ref>برای نمونه، ر.ک: صدوق، عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج۲، ص۱۹۰-۱۹۱.</ref>.<ref>پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، [[تاریخ اسلام بخش دوم ج۲ (کتاب)|تاریخ اسلام بخش دوم ج۲]] ص ۱۱۲.</ref> | ||