پرش به محتوا

احول بن جواب در تراجم و رجال: تفاوت میان نسخه‌ها

 
خط ۱۵: خط ۱۵:


==[[طبقه راوی]]==
==[[طبقه راوی]]==
[[تاریخ]] ولادت وی مشخص نیست؛ ولی در سال ۲۱۱ ق و در [[شهر کوفه]] وفات یافته<ref>ر.ک: تهذیب التهذیب، ج۱، ص۱۶۷، ش۳۵۷؛ تاریخ الإسلام، ج۱۵، ص۵.</ref> و معروف‌ترین استاد وی [[عمار بن رزیق الضبی الکوفی]] است<ref>تهذیب التهذیب، ج۷، ص۳۵۰، ش۶۴۸.</ref> که [[شیخ طوسی]] او را از [[اصحاب امام صادق]]{{ع}} شمرده<ref>ر.ک: رجال الطوسی، ص۲۵۱، ش۳۵۲۶.</ref> و در یک مورد از [[صباح بن یحیی المزنی]] [[روایت]] کرده که [[نجاشی]] او را از [[اصحاب]] امام باقر]] و [[امام صادق]]{{عم}} دانسته است<ref>ر.ک: رجال النجاشی، ص۲۰۱، ش۵۳۷.</ref>.
[[تاریخ]] ولادت وی مشخص نیست؛ ولی در سال ۲۱۱ ق و در [[شهر کوفه]] وفات یافته<ref>ر.ک: تهذیب التهذیب، ج۱، ص۱۶۷، ش۳۵۷؛ تاریخ الإسلام، ج۱۵، ص۵.</ref> و معروف‌ترین استاد وی [[عمار بن رزیق الضبی الکوفی]] است<ref>تهذیب التهذیب، ج۷، ص۳۵۰، ش۶۴۸.</ref> که [[شیخ طوسی]] او را از [[اصحاب]] [[امام صادق]]{{ع}} شمرده<ref>ر.ک: رجال الطوسی، ص۲۵۱، ش۳۵۲۶.</ref> و در یک مورد از [[صباح بن یحیی المزنی]] [[روایت]] کرده که [[نجاشی]] او را از [[اصحاب]] [[امام باقر]] و امام صادق{{عم}} دانسته است<ref>ر.ک: رجال النجاشی، ص۲۰۱، ش۵۳۷.</ref>.


با توجه به اینکه بیشتر اصحاب امام باقر و امام صادق{{عم}} در طبقه چهارم روات قرار دارند، می‌بایست الأحوص بن جواب در طبقه پنجم قرار بگیرد.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۳ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۳، ص ۳۰۰.</ref>
با توجه به اینکه بیشتر اصحاب امام باقر و امام صادق{{عم}} در طبقه چهارم روات قرار دارند، می‌بایست الأحوص بن جواب در طبقه پنجم قرار بگیرد.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۳ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۳، ص ۳۰۰.</ref>
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش