اسحاق بن عبدالله: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '
(صفحهای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = اسحاق بن عبدالله در تراجم و رجال| پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == ابو یعقوب اسحاق بن عبدالله<ref>رجال البرقی، ص۲۸؛ رجال الطوسی، ص۱۶۲، ش۱۸۳۷؛ نقد الرجال، ج۱، ص۱۹۴، ش۴۲۲؛ منهج المقال، ج۲...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
جز (جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن ') |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
[[مامقانی]] دیدگاه اردبیلی را [[نقد]] و بیان کرده که اسحاق بن عبدالله بن علی بن الحسین المدنی مکنا به ابویعقوب نیست، تا با راوی مورد بحث متحد گردد، بلکه مراد از راوی، اسحاق بن عبدالله بن [[سعد بن مالک]] الأشعری است<ref>تنقیح المقال، ج۹، ص۱۲۰، ذیل ش۱۹۷۴.</ref>. | [[مامقانی]] دیدگاه اردبیلی را [[نقد]] و بیان کرده که اسحاق بن عبدالله بن علی بن الحسین المدنی مکنا به ابویعقوب نیست، تا با راوی مورد بحث متحد گردد، بلکه مراد از راوی، اسحاق بن عبدالله بن [[سعد بن مالک]] الأشعری است<ref>تنقیح المقال، ج۹، ص۱۲۰، ذیل ش۱۹۷۴.</ref>. | ||
[[شوشتری]]، دیدگاه اردبیلی را رد کرده و با متحد دانستن راوی با [[اسحاق بن عبدالله بن سعد اشعری]] با مامقانی همعقیده میشود؛ | [[شوشتری]]، دیدگاه اردبیلی را رد کرده و با متحد دانستن راوی با [[اسحاق بن عبدالله بن سعد اشعری]] با مامقانی همعقیده میشود؛ لکن در دلیل مامقانی مناقشه میکند و مینویسد که اتحاد راوی با اسحاق بن عبدالله سعد بدان جهت است که وی صاحب کتاب و معروف است؛ زیرا [[کنیه]] وی نیز ابویعقوب نیست<ref>قاموس الرجال، ج۱، ص۷۵۶ (ش۷۱۷)، ۷۵۴ (ش۷۱۴) و ۱۳۳ (ش ۳۶).</ref>. | ||
برخی از شارحان کافی، مانند [[مولی]] [[صالح مازندرانی]]<ref>شرح الکافی (ملا صالح مازندرانی)، ج۲، ص۱۲۸، ح۸.</ref> و [[ملاصدرا]]<ref>شرح اصول الکافی (ملاصدرا)، ج۲، ص۱۹۶.</ref> نیز [[ابو یعقوب اسحاق بن عبدالله]] را - که در [[سند روایت]] کافی (روایت مورد بحث) قرار گرفته است. متحد با اسحاق بن عبدالله بن [[سعد بن مالک]] الاشعری دانستهاند.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۳ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۳، ص ۴۶۴-۴۶۶.</ref> | برخی از شارحان کافی، مانند [[مولی]] [[صالح مازندرانی]]<ref>شرح الکافی (ملا صالح مازندرانی)، ج۲، ص۱۲۸، ح۸.</ref> و [[ملاصدرا]]<ref>شرح اصول الکافی (ملاصدرا)، ج۲، ص۱۹۶.</ref> نیز [[ابو یعقوب اسحاق بن عبدالله]] را - که در [[سند روایت]] کافی (روایت مورد بحث) قرار گرفته است. متحد با اسحاق بن عبدالله بن [[سعد بن مالک]] الاشعری دانستهاند.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۳ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۳، ص ۴۶۴-۴۶۶.</ref> |