پرش به محتوا

روش‌های تربیتی در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱۹: خط ۱۹:
امام همچنین از تفکر به کلید باب‌های [[معارف]] و [[خزائن]] [[کمالات]] و [[علوم]] یاد می‌کند و آن را مقدمه حتمیه [[سلوک]] [[انسانیت]] معرفی می‌کند و برای آن مراتبی قائل است: اولین و با فضیلت‌ترین مرتبه را تفکر در [[حق]] و [[اسماء و صفات]] و کمالات او معرفی می‌کند<ref>شرح چهل حدیث، ص۱۹۱.</ref>. با این حال تفکر در کنه ذات [[پروردگار]] و چگونگی آن را ممنوع می‌داند<ref>شرح چهل حدیث، ص۱۹۲.</ref>. مرتبه دیگر، تفکر در لطایف [[صنعت]] و [[اتقان]] آن و دقایق خلقت است<ref>شرح چهل حدیث، ص۱۹۵.</ref> که انسان یکی از مهم‌ترین مصادیق آن است<ref>شرح چهل حدیث، ص۱۹۷.</ref>. مرتبه دیگر تفکر در احوال نفس است<ref>[[علی همت‌بناری|همت‌بناری، علی]]، [[نظام تربیتی اسلام - همت بناری (مقاله)| مقاله «نظام تربیتی اسلام»]]، [[منظومه فکری امام خمینی (کتاب)|منظومه فکری امام خمینی]]، ص۳۸۶.</ref>.
امام همچنین از تفکر به کلید باب‌های [[معارف]] و [[خزائن]] [[کمالات]] و [[علوم]] یاد می‌کند و آن را مقدمه حتمیه [[سلوک]] [[انسانیت]] معرفی می‌کند و برای آن مراتبی قائل است: اولین و با فضیلت‌ترین مرتبه را تفکر در [[حق]] و [[اسماء و صفات]] و کمالات او معرفی می‌کند<ref>شرح چهل حدیث، ص۱۹۱.</ref>. با این حال تفکر در کنه ذات [[پروردگار]] و چگونگی آن را ممنوع می‌داند<ref>شرح چهل حدیث، ص۱۹۲.</ref>. مرتبه دیگر، تفکر در لطایف [[صنعت]] و [[اتقان]] آن و دقایق خلقت است<ref>شرح چهل حدیث، ص۱۹۵.</ref> که انسان یکی از مهم‌ترین مصادیق آن است<ref>شرح چهل حدیث، ص۱۹۷.</ref>. مرتبه دیگر تفکر در احوال نفس است<ref>[[علی همت‌بناری|همت‌بناری، علی]]، [[نظام تربیتی اسلام - همت بناری (مقاله)| مقاله «نظام تربیتی اسلام»]]، [[منظومه فکری امام خمینی (کتاب)|منظومه فکری امام خمینی]]، ص۳۸۶.</ref>.


=== روش سه مرحله‌ای [[مشارطه]]، [[مراقبه]]، [[محاسبه]] ===
=== روش سه مرحله‌ای مشارطه، [[مراقبه]]، [[محاسبه]] ===
امام برای [[مجاهدت]] با نفس روش سه مرحله‌ای مشارطه، مراقبه و محاسبه را مطرح می‌کند. در این روش فرد در ابتدای [[روز]] با خود شرط می‌کند که بر خلاف [[دستورات الهی]] [[رفتار]] نکند و بر این امر [[تصمیم]] می‌گیرد و بر عمل به این شرط [[مراقبت]] می‌کند و خود را ملزم به عمل کردن به آن می‌داند و این وضعیت را در طول [[روز]] ادامه می‌دهد و در شب به [[محاسبه]] می‌پردازد و مشخص می‌کند آیا به شرطش [[وفا]] کرده یا خیر؟<ref>شرح چهل حدیث، ص۹.</ref>.<ref>[[علی همت‌بناری|همت‌بناری، علی]]، [[نظام تربیتی اسلام - همت بناری (مقاله)| مقاله «نظام تربیتی اسلام»]]، [[منظومه فکری امام خمینی (کتاب)|منظومه فکری امام خمینی]]، ص۳۸۷.</ref>
امام برای [[مجاهدت]] با نفس روش سه مرحله‌ای مشارطه، مراقبه و محاسبه را مطرح می‌کند. در این روش فرد در ابتدای [[روز]] با خود شرط می‌کند که بر خلاف [[دستورات الهی]] [[رفتار]] نکند و بر این امر [[تصمیم]] می‌گیرد و بر عمل به این شرط [[مراقبت]] می‌کند و خود را ملزم به عمل کردن به آن می‌داند و این وضعیت را در طول [[روز]] ادامه می‌دهد و در شب به [[محاسبه]] می‌پردازد و مشخص می‌کند آیا به شرطش [[وفا]] کرده یا خیر؟<ref>شرح چهل حدیث، ص۹.</ref>.<ref>[[علی همت‌بناری|همت‌بناری، علی]]، [[نظام تربیتی اسلام - همت بناری (مقاله)| مقاله «نظام تربیتی اسلام»]]، [[منظومه فکری امام خمینی (کتاب)|منظومه فکری امام خمینی]]، ص۳۸۷.</ref>


۱۳۳٬۹۶۰

ویرایش