حضرت الیسع علیه السلام: تفاوت میان نسخهها
←الیسع در قرآن
(←منابع) |
|||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
همچنین نقل است که الیاس چندی در [[خانه]] زنی [[بینوا]] اقامت داشت و اخطوب شوهر این [[زن]]، [[وفات]] کرده بود. در همین هنگام یسع پسر اخطوب دچار [[بیماری]] [[سختی]] شد که الیاس او را [[شفا]] بخشید و ملازم خود ساخت. یسع پس از الیاس [[نبوت]] یافت و چون [[بنیاسرائیل]] دعوت او را پذیرفتند، از [[خدا]] خواست که وی را به الیاس ملحق گرداند. | همچنین نقل است که الیاس چندی در [[خانه]] زنی [[بینوا]] اقامت داشت و اخطوب شوهر این [[زن]]، [[وفات]] کرده بود. در همین هنگام یسع پسر اخطوب دچار [[بیماری]] [[سختی]] شد که الیاس او را [[شفا]] بخشید و ملازم خود ساخت. یسع پس از الیاس [[نبوت]] یافت و چون [[بنیاسرائیل]] دعوت او را پذیرفتند، از [[خدا]] خواست که وی را به الیاس ملحق گرداند. | ||
در داستان [[احتجاج]] [[حضرت رضا]]{{ع}} با رؤسای [[مذاهب]] آمده است که [[امام]]{{ع}} به [[جاثلیق]] فرمود: یسع نیز کارهایی مانند [[عیسی]]{{ع}} کرد: بر آب راه رفت و [[مردگان]] را زنده کرد و مبتلایان به [[کوری]] و برص را شفا داد، اما [[امت]] وی او را خدا ندانستند.<ref>[[سید هاشم رسولی محلاتی|رسولی محلاتی، سید هاشم]]، [[تاریخ انبیاء (کتاب)|تاریخ انبیاء]] ص ۴۹۱.</ref> | در داستان [[احتجاج]] [[حضرت رضا]]{{ع}} با رؤسای [[مذاهب]] آمده است که [[امام]]{{ع}} به [[جاثلیق]] فرمود: یسع نیز کارهایی مانند [[عیسی]]{{ع}} کرد: بر آب راه رفت و [[مردگان]] را زنده کرد و مبتلایان به [[کوری]] و برص را شفا داد، اما [[امت]] وی او را خدا ندانستند.<ref>[[سید هاشم رسولی محلاتی|رسولی محلاتی، سید هاشم]]، [[تاریخ انبیاء (کتاب)|تاریخ انبیاء]] ص ۴۹۱.</ref> | ||
==حضرت اَلیَسَع== | |||
نام «اَلیَسَع» دو بار در [[قرآن مجید]] آمده است<ref>سورۀ{{صل}} آیه ۴۸؛ سورۀ انعام آیۀ ۸۶.</ref> تعبیر [[قرآن]] دربارۀ او نشان میدهد که وی از [[پیامبران بزرگ الهی]] بوده است، و در زمره کسانی است که دربارۀ آنها میفرماید: «هر یک از آنها را بر جهانیان [[برتری]] دادیم»<ref>{{متن قرآن|وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ}} «و اسماعیل و الیسع و یونس و لوط را (نیز راهنمایی کردیم) و همه را بر جهانیان برتری دادیم» سوره انعام، آیه ۸۶.</ref>. | |||
بعضی معتقدند او همان «[[یوشع بن نون]]» [[پیامبر]] معروف [[بنیاسرائیل]] است، که «الف و لام» بر آن داخل شده، و «شین» به «سین» تبدیل گردیده است، و داخل شدن الف و لام بر یک نام غیر [[عربی]] (و در اینجا [[عبری]]) چیز تازهای نیست، همانگونه که [[عرب]] «[[اسکندر]]» را به عنوان «الاسکندر» میشناسند. | |||
در حالی که بعضی آن را یک واژۀ عربی میدانند که از «[[یسع]]» (فعل مضارع از ماده وسعت) گرفته شده، و بعد از آنکه جنبه اسمی به خود گرفته «الف و لام» که از مشخصات اسم است بر آن وارد شده. | |||
آیۀ [[سورۀ انعام]] نشان میدهد که او از [[دودمان]] [[ابراهیم]] است، ولی روشن نمیسازد که از [[پیامبران بنیاسرائیل]] بوده یا نه؟ | |||
در [[تورات]] در کتاب «[[پادشاهان]]» نام وی «[[الیشع]]» فرزند «شافات» ضبط شده، و معنی الیشع در [[زبان عبری]] «[[ناجی]]» و معنی شافات «[[قاضی]]» است. | |||
بعضی او را با «[[خضر]]» یکی دانستهاند، اما دلیل روشنی بر این معنی در دست نیست، و اینکه بعضی او را همان «ذا الکفل» میدانند خلاف صریح آیۀ ۴۸ [[سوره]] (صاد) است؛ چراکه ذا الکفل را عطف بر [[الیسع]] کرده، به هر حال او [[پیامبری]] است والامقام و پر [[استقامت]] و برای [[الهام]] گرفتن از زندگانیش همین برای ما کافی است.<ref>[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[قصههای قرآن (کتاب)|قصههای قرآن]] ص ۴۰۹.</ref> | |||
== الیسع در [[قرآن]] == | == الیسع در [[قرآن]] == |