ایوب بن اعین: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '
جز (جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن ') |
|||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
==[[طبقه راوی]]== | ==[[طبقه راوی]]== | ||
از [[تاریخ]] ولادت و [[وفات]] ایوب بن اعین گزارشی در دست نیست؛ | از [[تاریخ]] ولادت و [[وفات]] ایوب بن اعین گزارشی در دست نیست؛ لکن [[برقی]] او را از [[اصحاب امام کاظم]]{{ع}} برشمرده<ref>ر.ک: رجال البرقی، ص۵۰.</ref> و شیخ طوسی از وی در [[اصحاب امام صادق]]<ref>ر.ک: رجال الطوسی، ص۱۶۴، ش۱۸۶۷.</ref> و [[امام کاظم]]<ref>ر.ک: رجال الطوسی، ص۳۳۱، ش۴۹۳۳.</ref> نام برده است؛ ولی در [[اسناد روایات]]، [[روایت]] او از امام کاظم{{ع}} را نیافتیم. | ||
[[آیتالله بروجردی]]، ایوب بن اعین را در طبقه پنجم راویان قرار داده است<ref>ر.ک: طبقات رجال الکافی، ص۷۵.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 379.</ref> | [[آیتالله بروجردی]]، ایوب بن اعین را در طبقه پنجم راویان قرار داده است<ref>ر.ک: طبقات رجال الکافی، ص۷۵.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 379.</ref> | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
[[مجلسی اول]] بعد از نقل طریق [[شیخ صدوق]] در مشیخه [[فقیه]]<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۴۹۹: {{عربی|وما کان فیه عن أیوب بن أعین فقد رؤیته عن أبی عن سعد بن عبدالله، عن محمد بن الحسین بن أبیالخطاب، عن الحکم بن مسکین، عن أیوب بن أعین}} و طریق صدوق به ایوب بن اعین صحیح است (معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۱۶۳، ش۱۶۰۰): {{عربی|و الطریق صحیح، و إن کان فیه الحکم بن مسکین، لأنه ثقة}}.</ref> نوشته است: {{عربی|"ذکره الشيخ في أصحاب الصادق و الكاظم{{عم}} من غير مدح ولا ذم ويظهر من المصنف أن كتابه معتمد"}}<ref>روضة المتقین، ج۱۴، ص۶۴.</ref>. | [[مجلسی اول]] بعد از نقل طریق [[شیخ صدوق]] در مشیخه [[فقیه]]<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۴۹۹: {{عربی|وما کان فیه عن أیوب بن أعین فقد رؤیته عن أبی عن سعد بن عبدالله، عن محمد بن الحسین بن أبیالخطاب، عن الحکم بن مسکین، عن أیوب بن أعین}} و طریق صدوق به ایوب بن اعین صحیح است (معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۱۶۳، ش۱۶۰۰): {{عربی|و الطریق صحیح، و إن کان فیه الحکم بن مسکین، لأنه ثقة}}.</ref> نوشته است: {{عربی|"ذکره الشيخ في أصحاب الصادق و الكاظم{{عم}} من غير مدح ولا ذم ويظهر من المصنف أن كتابه معتمد"}}<ref>روضة المتقین، ج۱۴، ص۶۴.</ref>. | ||
[[نمازی شاهرودی]] نوشته است: {{عربی"عده الصدوق في مشيخة يه من صواحب الأصول التي اعتمد عليها، وحكم بصحتها واستخرج أحاديث كتابه منها"}}<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۷۱۰، ش۶۲۵.</ref>. | [[نمازی شاهرودی]] نوشته است: {{عربی|"عده الصدوق في مشيخة يه من صواحب الأصول التي اعتمد عليها، وحكم بصحتها واستخرج أحاديث كتابه منها"}}<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۷۱۰، ش۶۲۵.</ref>. | ||
به هر روی، وی را باید از [[راویان]] امامی مهمل شمرد و قدمای [[اصحاب]] به [[روایات]] [[راویان مهمل]] عمل، و آنها را به [[راویان ممدوح]] ملحق میکردند<ref>قاموس الرجال، ج۱، ص۴۴: {{عربی|أن القدماء کانوا یعملون بالمهمل کالممدوح}}.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 380-381.</ref> | به هر روی، وی را باید از [[راویان]] امامی مهمل شمرد و قدمای [[اصحاب]] به [[روایات]] [[راویان مهمل]] عمل، و آنها را به [[راویان ممدوح]] ملحق میکردند<ref>قاموس الرجال، ج۱، ص۴۴: {{عربی|أن القدماء کانوا یعملون بالمهمل کالممدوح}}.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۴ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۴، ص 380-381.</ref> | ||