هویت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی: تفاوت میان نسخهها
←مقدمه
(صفحهای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = هویت| عنوان مدخل = هویت| مداخل مرتبط = هویت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی| پرسش مرتبط = }} == مقدمه == هویت تعریفی است که فرد از خود و وجود خود میکند و به پرسشهایی چون «چیستم» و «چه میخواهم» پاسخ میدهد. برای هر ف...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
(←مقدمه) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = هویت| عنوان مدخل = هویت| مداخل مرتبط = [[هویت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = هویت| عنوان مدخل = هویت| مداخل مرتبط = [[هویت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[هویت]] تعریفی است که فرد از خود و وجود خود میکند و به پرسشهایی چون «چیستم» و «چه میخواهم» پاسخ میدهد. برای هر فردی دو نوع هویت تعریف میشود: | «[[هویت]]» تعریفی است که فرد از خود و وجود خود میکند و به پرسشهایی چون «چیستم» و «چه میخواهم» پاسخ میدهد. برای هر فردی دو نوع هویت تعریف میشود: | ||
#[[هویت ملی]] معرف [[احساس]] [[همسانی]]، تعلق و [[وفاداری]] افراد به واحدی جمعی نظیر [[ملت]] و در عین حال بیانگر تفاوت و تمایز با سایر واحدهای ملی است؛ | #[[هویت ملی]] معرف [[احساس]] [[همسانی]]، تعلق و [[وفاداری]] افراد به واحدی جمعی نظیر [[ملت]] و در عین حال بیانگر تفاوت و تمایز با سایر واحدهای ملی است؛ | ||
#[[هویت دینی]] که معرف رفتارهای فردی و [[اجتماعی]] است که بر اساس [[آرمانها]] و هدفهای [[دین]] شکل میگیرد. [[امام خمینی]] [[انسان]] را موجودی [[عاقل]] و بهرهمند از جوهر [[الهی]] و [[آزاد]] میدانست و هویت [[انسانی]] را در قالب مفهوم [[بندگی خدا]] تعریف میکرد. در نگاه ایشان، اصل هویت دینی فرد و [[جامعه]] است، اما به هویت [[ایرانی]] به عنوان بخشی از [[سرزمین اسلامی]] نیز توجه و اهتمام داشت. بر این اساس ایشان در پی تحقق [[هویت اسلامی]] ـ ملی بود.<ref>[[امید حسینخانی|حسینخانی، امید]]، [[هویت (مقاله)|مقاله «هویت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۱۰ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی]]، ج۱۰، ص۴۷۶–۴۸۲.</ref> | #[[هویت دینی]] که معرف رفتارهای فردی و [[اجتماعی]] است که بر اساس [[آرمانها]] و هدفهای [[دین]] شکل میگیرد. [[امام خمینی]] [[انسان]] را موجودی [[عاقل]] و بهرهمند از جوهر [[الهی]] و [[آزاد]] میدانست و هویت [[انسانی]] را در قالب مفهوم [[بندگی خدا]] تعریف میکرد. در نگاه ایشان، اصل هویت دینی فرد و [[جامعه]] است، اما به هویت [[ایرانی]] به عنوان بخشی از [[سرزمین اسلامی]] نیز توجه و اهتمام داشت. بر این اساس ایشان در پی تحقق [[هویت اسلامی]] ـ ملی بود.<ref>[[امید حسینخانی|حسینخانی، امید]]، [[هویت (مقاله)|مقاله «هویت»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۱۰ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی]]، ج۱۰، ص۴۷۶–۴۸۲.</ref> |