آیه تطهیر از دیدگاه اهل سنت: تفاوت میان نسخه‌ها

واژه «[[اهل البیت]]» دو بار در [[قرآن کریم]] ذکر شده است<ref>احزاب، آیه ۳۳؛ هود، آیه ۷۳.</ref>. یک بار برای [[خاندان ابراهیم]]{{ع}} و مرتبه دیگر [[آیه ۳۳ سوره احزاب]] است. در آخر این [[آیه]]، [[خداوند]] از [[اراده]] خود بر [[تطهیر]] اهل البیت خبر می‌دهد. در طول [[تاریخ]] [[دانشمندان علوم اسلامی]] از جنبه‌های مختلف این آیه را بررسی کرده‌اند که یکی از این جنبه‌ها و زوایا، تعیین مصداق برای [[اهل بیت]] است که [[عصمت]]، [[امامت]] و در نتیجه [[مرجعیت دینی]] آنها را ثابت می‌کند.

با دقت در [[آیه شریفه]] این [[پرسش]] به [[ذهن]] می‌آید که منظور از اهل بیت چه کسانی هستند؟ آیا این آیه ارتباطی به [[آیات]] قبلی<ref>از آیه ۲۸ تا مقداری از صدر آیه ۳۳ {{متن قرآن|وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ}} «و در خانه‌هایتان آرام گیرید و چون خویش‌آرایی دوره جاهلیت نخستین خویش‌آرایی مکنید و نماز بپا دارید و زکات بپردازید و از خداوند و فرستاده او فرمانبرداری کنید» سوره احزاب، آیه ۳۳، خطاب درباره زنان پیامبر است.</ref> دارد که درباره [[همسران پیامبر]] نازل شده است و خطاب این آیه هم آنها را شامل می‌شود یا اینکه مقصود از اهل بیت در آیه افراد خاصی غیر از همسران پیامبر هستند؟

#عده‌ای مثل [[عکرمه]]<ref>«عکرمه»، کسی است که مردم را به گمراهی و انحراف می‌کشاند و ذهبی او را از خوارج برشمرده است. وی در دروغ گویی به حدی رسیده بود که حتی به استاد خود ابن عباس دروغ می‌بست؛ تا این که دروغ او ضرب المثل شد. ابن سیرین، یحیی بن معین و مالک او را کذاب توصیف کرده‌اند. ابن ذویب او را غیر ثقه معرفی کرده و مالک، نقل روایت از او را حرام کرده و مسلم بن حجاج از روایات او اعراض نموده است. (ذهبی، سیر أعلام النبلاء، ج۵، ص۱۱-۳۴).</ref>، [[عروة بن زبیر]]<ref>عروه بن زبیر به بغض و دشمنی با امیرالمؤمنین عله مشهور است. عروة بن زبیر کسی است او کسی بود که بغض شدیدی نسبت به علیه داشت، به حدی که هرگاه نام آن حضرت نزد او برده می‌شد، او را ست می‌کرد. (ابن ابی الحدید، شرح ۵ نهج البلاغه، ج۴، ص۱۰۲»).</ref> و [[مقاتل]] می‌گویند منظور فقط [[همسران پیامبر]]{{صل}} است<ref>سیوطی، الدر المنثور، ج۶، ص۹۰۳.</ref>.

#منظور [[پیامبر]] و همسرانش و [[حضرت علی]]، زهرا، [[امام حسن]] و [[امام حسین]]{{ع}} است<ref>بیهقی، السنن الکبری، ج۲، ص۱۵۰.</ref>.

#[[بیضاوی]]، [[أنوار التنزیل وأسرار التأویل]]، ج۵، ص۱۲، در بحث از آیه تطهیر.

# [[أبو محمد الحسین بن مسعود البغوی]] [[معالم التنزیل]]، ج۶، ص۳۵۰، در بحث از آیه تطهیر.

== منابع ==