ابی بن مالک قشیری عامری: تفاوت میان نسخه‌ها

[[ابن معین]] برخلاف مشهور نام او را [[عمرو بن مالک]] دانسته و بیان داشته که ابی بن مالک [[اشتباه]] است و در میان [[صحابه]] کسی به این نام نیست<ref>ابویعلی، ج۲، ص۲۲۷؛ ابن حمزه، ص۱۴؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۶۵.</ref>. نام‌های دیگری چون «مالک بن عمرو»، «مالک بن حارث» و «مالک بن مالک» نیز آمده که صحیح از میان این اسامی چنان که [[بخاری]] و دیگران گفته‌اند همان ابی بن مالک است<ref>بخاری، ج۲، ص۴۰؛ ابونعیم، ج۱، ص۲۲۱؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۶۵؛ ابن اثیر، ج۱، ص۱۷۱؛ ذهبی، ج۱، ص۴؛ ابن حجر، ج۱، ص۱۸۳-۱۸۳ و ج۵، ص۵۴۷.</ref>.

[[روایت]] وی از [[رسول خدا]] {{صل}} چنین است: «هر کس [[پدر]] و [[مادر]] یا یکی از آن دو را داشته باشد با این حال وارد [[دوزخ]] شود [[خداوند]] او را (از [[رحمت]] خود) دورگرداند» <ref>{{متن حدیث|من أدرك والديه أو أحدهما، ثم دخل النار من بعد ذلك فأبعده الله و أسحقه}}؛ ابن جعد، ص۱۵۰؛ بخاری، ج۲، ص۴۰؛ احمد بن حنبل، ج۴، ص۳۴۴؛ طبرانی، ج۱، ص۲۰۲؛ ابونعیم، ج۱، ص۲۲۱؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۶۶.</ref>. تنها [[راوی]] این [[حدیث]] از او، [[زرارة بن أوفی]] است<ref>احمدبن حنبل، ج۴، ص۳۴۴.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۱۸۳.</ref> به نقل از [[ابن سکن]] <ref>[[سعید بن عثمان]]، م ۳۵۳ مؤلف الحروف بالصحابة</ref>، [[سند روایت]] را از [[زرارة بن اوفی]] به ابی بن مالک صحیح دانسته، و [[بغوی]] و دیگران هم این را ترجیح داده‌اند.