حدیث غدیر از دیدگاه اهل سنت: تفاوت میان نسخهها
←بررسی سند روایت
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
# [[سنایی غزنوی]] در [[حدیقه الحقیقه (کتاب)|حدیقه الحقیقه]] گفته است: [[نائب]] [[مصطفی]] به [[روز غدیر]] کرده بر [[شرع]] خود مر او را [[میر]]؛ [[سخن]] وی صریح در این است که [[پیامبر]] {{صل}} در [[غدیر خم]]، [[علی]] {{ع}}را به [[امامت]] [[منصوب]] کرده است. [[حکیم]] [[سنایی]] از بزرگان، [[دانشمندان]] و [[عارفان]] [[اهلسنت]] است. [[عبدالرحمان جامی]] در نفحات الانس وی را ستوده است<ref>[[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[براهین و نصوص امامت (کتاب)|براهین و نصوص امامت]]، ص ۲۵۵-۲۶۰.</ref>. | # [[سنایی غزنوی]] در [[حدیقه الحقیقه (کتاب)|حدیقه الحقیقه]] گفته است: [[نائب]] [[مصطفی]] به [[روز غدیر]] کرده بر [[شرع]] خود مر او را [[میر]]؛ [[سخن]] وی صریح در این است که [[پیامبر]] {{صل}} در [[غدیر خم]]، [[علی]] {{ع}}را به [[امامت]] [[منصوب]] کرده است. [[حکیم]] [[سنایی]] از بزرگان، [[دانشمندان]] و [[عارفان]] [[اهلسنت]] است. [[عبدالرحمان جامی]] در نفحات الانس وی را ستوده است<ref>[[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[براهین و نصوص امامت (کتاب)|براهین و نصوص امامت]]، ص ۲۵۵-۲۶۰.</ref>. | ||
== بررسی سند == | |||
#[[محمد بن عبد الباقی]]؛ [[سمعانی]] گفته است: «کسی را که جامع [[فنون]] [[علمی]] باشد غیر از او ندیدم. از وی شنیدم که میگفت: از همه آموختههایم [[توبه]] کردم؛ مگر از [[حدیث]] و [[دانش]] حدیث»<ref>العبر فی خبر من غبر، شمس الدین محمد بن أحمد بن عثمان أبو عبد الله الذهبی، ج۴، ص۹۶. {{عربی|قال ابن السمعاني ما رأيت أجمع للفنون منه نظر في كل علم و سمعته يقول تبت من كل علم تعلمته إلا الحديث و علمه}}.</ref>. عکری الحنبلی میگوید: ابن خشاب درباره وی میگوید: «با اینکه محمد بن عبد الباقی در دانش [[ریاضیات]] و [[ارث]] منحصر به فرد بود و در [[علوم]] دیگر هم [[صاحب رأی]] بود، در [[علم]] [[روایت]] و حدیث نیز متبحر و راستگو و [[استوار]] بود»<ref>شذرات الذهب فی أخبار من ذهب، عبد الحی بن أحمد العکری الحنبلی، ج۴، ص۱۰۹. {{عربی|و قال ابن الخشاب كان مع تفرده بعلم الحساب و الفرائض و افتنانه في علوم عديدة صدوقا ثبتا في الرواية متحريا فيها}}.</ref>. [[ابوالفرج بن جوزی]] میگوید: «محمد بن عبد الباقی درکی استوار داشت و در دانشهای فراوانی [[الگو]] بود و در ارث منحصر به فرد بود»<ref>المنتظم فی تاریخ الملوک و الأمم، ابوالفرج عبد الرحمان بن علی بن محمد ابن الجوزی، ج۸۱، ص۱۴. {{عربی|و كان فهما ثبتا، حجة متقنا في علوم كثيرة، متفردا في علم الفرائض}}.</ref>. | #[[محمد بن عبد الباقی]]؛ [[سمعانی]] گفته است: «کسی را که جامع [[فنون]] [[علمی]] باشد غیر از او ندیدم. از وی شنیدم که میگفت: از همه آموختههایم [[توبه]] کردم؛ مگر از [[حدیث]] و [[دانش]] حدیث»<ref>العبر فی خبر من غبر، شمس الدین محمد بن أحمد بن عثمان أبو عبد الله الذهبی، ج۴، ص۹۶. {{عربی|قال ابن السمعاني ما رأيت أجمع للفنون منه نظر في كل علم و سمعته يقول تبت من كل علم تعلمته إلا الحديث و علمه}}.</ref>. عکری الحنبلی میگوید: ابن خشاب درباره وی میگوید: «با اینکه محمد بن عبد الباقی در دانش [[ریاضیات]] و [[ارث]] منحصر به فرد بود و در [[علوم]] دیگر هم [[صاحب رأی]] بود، در [[علم]] [[روایت]] و حدیث نیز متبحر و راستگو و [[استوار]] بود»<ref>شذرات الذهب فی أخبار من ذهب، عبد الحی بن أحمد العکری الحنبلی، ج۴، ص۱۰۹. {{عربی|و قال ابن الخشاب كان مع تفرده بعلم الحساب و الفرائض و افتنانه في علوم عديدة صدوقا ثبتا في الرواية متحريا فيها}}.</ref>. [[ابوالفرج بن جوزی]] میگوید: «محمد بن عبد الباقی درکی استوار داشت و در دانشهای فراوانی [[الگو]] بود و در ارث منحصر به فرد بود»<ref>المنتظم فی تاریخ الملوک و الأمم، ابوالفرج عبد الرحمان بن علی بن محمد ابن الجوزی، ج۸۱، ص۱۴. {{عربی|و كان فهما ثبتا، حجة متقنا في علوم كثيرة، متفردا في علم الفرائض}}.</ref>. | ||
#[[علی بن ابراهیم بن عیسی]] (۴۴۸ ه. ق)؛ استاد و پیشوای راستگو، علی بن ابراهیم [[ابن عیسی]] از [[ابوبکر]] [[قطیعی]] و حسینک تمیمی و [[محمد وراق]] [[حدیث]] شنید. [[خطیب]] درباره گفته است: «از [[علی بن عیسی]] [[روایت]] نوشتهام و ایرادی در وی نیست»<ref>سیر أعلام النبلاء، ج۷۱، ص۶۶۲، رقم ۴۵۴. {{عربی|الباقلاني الشيخ الإمام الصادق أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى البغدادي الباقلاني المقرئ سمع أبا بكر بن مالك القطيعي و حسينك بن علي التميمي و محمد ابن إسماعيل الوراق قال الخطيب كتبنا عنه و كان لا بأس به}}.</ref>. | #[[علی بن ابراهیم بن عیسی]] (۴۴۸ ه. ق)؛ استاد و پیشوای راستگو، علی بن ابراهیم [[ابن عیسی]] از [[ابوبکر]] [[قطیعی]] و حسینک تمیمی و [[محمد وراق]] [[حدیث]] شنید. [[خطیب]] درباره گفته است: «از [[علی بن عیسی]] [[روایت]] نوشتهام و ایرادی در وی نیست»<ref>سیر أعلام النبلاء، ج۷۱، ص۶۶۲، رقم ۴۵۴. {{عربی|الباقلاني الشيخ الإمام الصادق أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى البغدادي الباقلاني المقرئ سمع أبا بكر بن مالك القطيعي و حسينك بن علي التميمي و محمد ابن إسماعيل الوراق قال الخطيب كتبنا عنه و كان لا بأس به}}.</ref>. |