پرش به محتوا

ابوسبره جد عیسی بن سبره: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'صحابه‌نگاری' به 'صحابه‌نگاری')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر
| موضوع مرتبط = صحابه
| عنوان مدخل  = ابوسبره جد عیسی بن سبره
| عنوان مدخل  = ابوسبره جد عیسی بن سبره
| مداخل مرتبط =  
| مداخل مرتبط =  
| پرسش مرتبط  =  
| پرسش مرتبط  =  
}}
}}
{{جعبه اطلاعات اصحاب
| نام = ابوسبره جد عیسی بن سبره
| مشهور به =
| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg
| عرض تصویر =
| توضیح تصویر = تصویر قدیمی مدینه
| نام کامل = ابوسبره جد عیسی بن سبره
| نام‌های دیگر =
| جنسیت = مرد
| کنیه =   
| لقب = 
| اهل =
| از قبیله =   
| از تیره = 
| پدر = 
| مادر = 
| همسر =   
| پسر =
| دختر =
| خواهر =
| برادر = 
| خویشاوندان = [[عیسی بن سبره]] (نوه) 
| وابستگان =
| تاریخ تولد = 
| محل تولد =
| محل زندگی =
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت = 
| تاریخ شهادت =
| محل شهادت =
| طول عمر =
| محل دفن =
| دین =
| مذهب =
| از اصحاب = [[پیامبر خاتم]]
| از طبقه =
| در جنگ =
| نقش‌ها =
| فعالیت‌ها = 
| علت شهرت =
| علت درگذشت = 
| علت شهادت =
| راوی از =
| روایات مشهور =
| مشایخ او = 
| راویان از او =
| آخرین راوی از او =
}}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
[[ابن سکن]]، تنها کسی است که نام او را «حیان» گفته، ولی در بیشتر [[منابع حدیثی]] و [[صحابه‌نگاری]]، به [[اجمال]] از او چنین یاد شده است: {{عربی|"عیسی بن سبره عن أبیه عن جده"}}؛ [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۵، ص۲۹۱۴.</ref> و [[ابن منده]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۶، ص۱۳۰.</ref> فرد مورد بحث را [[ابوسمره جهنی]] دانسته‌اند. چنانچه این سخن درست باشد، وی همان [[معبد بن عوسجه جهنی]] خواهد بود<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۴۲.</ref>؛ البته [[اتحاد]] این دو، با سخن ابن سکن [[سازش]] ندارد. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۴۲.</ref> نیز چنین اتحادی را برای این دو مدخل نپذیرفته است.
[[ابن سکن]]، تنها کسی است که نام او را «حیان» گفته، ولی در بیشتر [[منابع حدیثی]] و [[صحابه‌نگاری]]، به [[اجمال]] از او چنین یاد شده است: {{عربی|«عیسی بن سبره عن أبیه عن جده»}}؛ [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۵، ص۲۹۱۴.</ref> و [[ابن منده]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۶، ص۱۳۰.</ref> فرد مورد بحث را [[ابوسمره جهنی]] دانسته‌اند. چنانچه این سخن درست باشد، وی همان [[معبد بن عوسجه جهنی]] خواهد بود<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۴۲.</ref>؛ البته [[اتحاد]] این دو، با سخن ابن سکن [[سازش]] ندارد. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۴۲.</ref> نیز چنین اتحادی را برای این دو مدخل نپذیرفته است.


تنها [[روایت]] او را نوه‌اش [[عیسی بن سبره]]<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲۲، ص۲۹۶، عبد الله بن سبره دارد و شامی ص۱۸۴ به نقل از بغوی والمعجم الاوسط طبرانی، علی بن سبره نقل کرده‌اند، ولی در نقل‌های دیگران از بغوی و نیز در الأوسط، عیسی بن سبره روایت شده است. همچنین در یک نقل ابن ابی عاصم عیسی بن ابی سبره آمده است.</ref> از پدرش از جدش چنین نقل کرده است: [[رسول خدا]] {{صل}} بالای [[منبر]] رفت و فرمود: «ای [[مردم]]! [[نماز]] بدون [[وضو]] نماز نیست و کسی که [[نام خدا]] را نگوید وضو ندارد. کسی که به من [[ایمان]] نداشته باشد، به [[خداوند]] [[ایمان]] ندارد و آنکه [[حق]] [[انصار]] را نشناسد، به من [[ایمان]] ندارد» <ref>طبرانی، الأوسط، ج۲، ص۲۶؛ همو، کتاب الدعا ص۱۲۹؛ ابن ابی عاصم، الآحاد و المثانی، ج۲، ص۱۵۲ و ج۳، ص۳۳۸؛ ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۵، ص۲۹۱۴؛ ابن نجار بغدادی، محمد بن محمود، ذیل تاریخ بغداد، ص۱۵۵؛ هیثمی، مجمع الزوائد، ج۱، ص۲۲۸.</ref>. در برخی از منابع یاد شده، مطالب این روایت به صورت مختصر نقل شده است و [[ذهبی]]<ref>ذهبی، تجرید اسماء الصحابه، ج۲، ص۱۷۰.</ref> و [[هیثمی]]<ref>هیثمی، مجمع الزوائد، ج۱، ص۲۲۸.</ref> این [[حدیث]] را منکر (تنها از یک طریق نقل شده و [[راوی]] عیسی در این مورد، [[تضعیف]] شده است) شناخته‌اند.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوسبره جد عیسی بن سبره»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۳۲۷.</ref>
تنها [[روایت]] او را نوه‌اش [[عیسی بن سبره]]<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲۲، ص۲۹۶، عبد الله بن سبره دارد و شامی ص۱۸۴ به نقل از بغوی والمعجم الاوسط طبرانی، علی بن سبره نقل کرده‌اند، ولی در نقل‌های دیگران از بغوی و نیز در الأوسط، عیسی بن سبره روایت شده است. همچنین در یک نقل ابن ابی عاصم عیسی بن ابی سبره آمده است.</ref> از پدرش از جدش چنین نقل کرده است: [[رسول خدا]] {{صل}} بالای [[منبر]] رفت و فرمود: «ای [[مردم]]! [[نماز]] بدون [[وضو]] نماز نیست و کسی که [[نام خدا]] را نگوید وضو ندارد. کسی که به من [[ایمان]] نداشته باشد، به [[خداوند]] [[ایمان]] ندارد و آنکه [[حق]] [[انصار]] را نشناسد، به من [[ایمان]] ندارد» <ref>طبرانی، الأوسط، ج۲، ص۲۶؛ همو، کتاب الدعا ص۱۲۹؛ ابن ابی عاصم، الآحاد و المثانی، ج۲، ص۱۵۲ و ج۳، ص۳۳۸؛ ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۵، ص۲۹۱۴؛ ابن نجار بغدادی، محمد بن محمود، ذیل تاریخ بغداد، ص۱۵۵؛ هیثمی، مجمع الزوائد، ج۱، ص۲۲۸.</ref>. در برخی از منابع یاد شده، مطالب این روایت به صورت مختصر نقل شده است و [[ذهبی]]<ref>ذهبی، تجرید اسماء الصحابه، ج۲، ص۱۷۰.</ref> و [[هیثمی]]<ref>هیثمی، مجمع الزوائد، ج۱، ص۲۲۸.</ref> این [[حدیث]] را منکر (تنها از یک طریق نقل شده و [[راوی]] عیسی در این مورد، [[تضعیف]] شده است) شناخته‌اند.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوسبره جد عیسی بن سبره»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۳۲۷.</ref>
۲۴٬۴۶۴

ویرایش