پرش به محتوا

اسحاق بن ابراهیم (غیر منسوب): تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = اسحاق بن ابراهیم (غیر منسوب) در تراجم و رجال| پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == اسحاق بن ابراهیم<ref>مقلوب ابراهیم بن اسحاق است.</ref> در سه سند روایت تفسیر کنز الدقائق<ref>ر.ک: تفسیر کنز الدق...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
 
خط ۶: خط ۶:


==شرح حال [[راوی]]==
==شرح حال [[راوی]]==
عنوان اسحاق بن ابراهیم در این سند و سند دیگر که از تأویل الآیات الظاهرة نقل شده<ref>ر.ک: تفسیر کنز الدقائق، ج۱۳، ص۲۳۳-۲۳۴.</ref>، مقلوب [[ابراهیم بن اسحاق]] است، به قرینه [[وحدت]] در راوی [[احمد بن هوذه]] و مروی عنه [[عبدالله بن حماد انصاری]]<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۷، ص۵۱۰، ج۱۰، ص۱۲۰، ۱۵۹، ۴۰۴ و ۴۸۸، ج۱۱، ص۳۲۳ و....</ref> و مراد از آن [[ابراهیم بن اسحاق نهاوندی احمری]] است؛ ولی آنچه از طب الأئمة{{عم}}<ref>{{متن حدیث|عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِسْطَامَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ قَالَ: حَضَرْتُهُ يَوْماً وَ قَدْ شَكَا إِلَيْهِ بَعْضُ إِخْوَانِنَا فَقَالَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنَّ أَهْلِي يُصِيبُهُمْ كَثِيراً هَذَا الْوَجَعُ الْمَلْعُونُ قَالَ وَ مَا هُوَ؟...}}؛ (طب الأئمه، ص۱۹).</ref> نقل شده، قرینه و شاهدی بر تعیین آن به دست نیامده است.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۳ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۳، ص ۳۸۰-۳۸۱.</ref>
عنوان اسحاق بن ابراهیم در این سند و سند دیگر که از تأویل الآیات الظاهرة نقل شده<ref>ر.ک: تفسیر کنز الدقائق، ج۱۳، ص۲۳۳-۲۳۴.</ref>، مقلوب [[ابراهیم بن اسحاق]] است، به قرینه [[وحدت]] در راوی [[احمد بن هوذه]] و مروی عنه [[عبدالله بن حماد انصاری]]<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۷، ص۵۱۰، ج۱۰، ص۱۲۰، ۱۵۹، ۴۰۴ و ۴۸۸، ج۱۱، ص۳۲۳ و....</ref> و مراد از آن [[ابراهیم بن اسحاق نهاوندی احمری]] است؛ ولی آنچه از [[طب الأئمة]]{{عم}}<ref>{{متن حدیث|عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِسْطَامَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ قَالَ: حَضَرْتُهُ يَوْماً وَ قَدْ شَكَا إِلَيْهِ بَعْضُ إِخْوَانِنَا فَقَالَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنَّ أَهْلِي يُصِيبُهُمْ كَثِيراً هَذَا الْوَجَعُ الْمَلْعُونُ قَالَ وَ مَا هُوَ؟...}}؛ (طب الأئمه، ص۱۹).</ref> نقل شده، قرینه و شاهدی بر تعیین آن به دست نیامده است.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۳ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۳، ص ۳۸۰-۳۸۱.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۲۱۸٬۲۲۷

ویرایش