پرش به محتوا

زمینه‌های قیام امام حسین: تفاوت میان نسخه‌ها

برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱۲: خط ۱۲:
سپس فرمودند: {{متن حدیث|أَلَا وَ إِنَّ الدَّعِيَّ ابْنَ الدَّعِيِّ قَدْ رَكَزَ بَيْنَ اثْنَتَيْنِ بَيْنَ السَّلَّةِ وَ الذِّلَّةِ، وَ هَيْهَاتَ مِنَّا الذِّلَّةُ! يَأْبَى اللَّهُ ذَلِكَ لَنَا وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ، وَ جُدُودٌ طَابَتْ وَ حُجُورٌ طَهُرَتْ وَ أُنُوفٌ حَمِيَّةٌ وَ نُفُوسٌ أَبِيَّةٌ لَا تُؤْثِرُ مَصَارِعَ اللِّئَامِ عَلَى مَصَارِعِ الْكِرَامِ}}<ref>«به هوش باشید! این مرد فرومایه فرزند فرومایه، مرا بین دوراهی پذیرش شمشیر و خواری و ذلت قرار داده است. هیهات که ما زیر بار ذلت رویم؛ زیرا خدا و پیامبرش و مؤمنان از ذلت‌پذیری ما ناخرسندند و اجداد طاهر، دامن‌های پاک مادران و اصالت و شرف خانواده، همت والا و غیرت و نفوس با شرافت، هرگز به ما اجازه نمی‌دهند اطاعت پست‌فطرتان و فرومایگان را بر مرگ شرافتمندانه ترجیح دهیم»... اعیان الشیعه، ج۱، ص۶۰۳.</ref><ref>[[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۵ (کتاب)|پیشوایان هدایت ج۵]] ص۱۸۳.</ref>.
سپس فرمودند: {{متن حدیث|أَلَا وَ إِنَّ الدَّعِيَّ ابْنَ الدَّعِيِّ قَدْ رَكَزَ بَيْنَ اثْنَتَيْنِ بَيْنَ السَّلَّةِ وَ الذِّلَّةِ، وَ هَيْهَاتَ مِنَّا الذِّلَّةُ! يَأْبَى اللَّهُ ذَلِكَ لَنَا وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ، وَ جُدُودٌ طَابَتْ وَ حُجُورٌ طَهُرَتْ وَ أُنُوفٌ حَمِيَّةٌ وَ نُفُوسٌ أَبِيَّةٌ لَا تُؤْثِرُ مَصَارِعَ اللِّئَامِ عَلَى مَصَارِعِ الْكِرَامِ}}<ref>«به هوش باشید! این مرد فرومایه فرزند فرومایه، مرا بین دوراهی پذیرش شمشیر و خواری و ذلت قرار داده است. هیهات که ما زیر بار ذلت رویم؛ زیرا خدا و پیامبرش و مؤمنان از ذلت‌پذیری ما ناخرسندند و اجداد طاهر، دامن‌های پاک مادران و اصالت و شرف خانواده، همت والا و غیرت و نفوس با شرافت، هرگز به ما اجازه نمی‌دهند اطاعت پست‌فطرتان و فرومایگان را بر مرگ شرافتمندانه ترجیح دهیم»... اعیان الشیعه، ج۱، ص۶۰۳.</ref><ref>[[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۵ (کتاب)|پیشوایان هدایت ج۵]] ص۱۸۳.</ref>.
از همین‌جا می‌توان علل و انگیزه‌های [[نهضت]] [[قیام]] [[ابا عبدالله الحسین]] {{ع}} را در این موارد خلاصه کرد:
از همین‌جا می‌توان علل و انگیزه‌های [[نهضت]] [[قیام]] [[ابا عبدالله الحسین]] {{ع}} را در این موارد خلاصه کرد:
== زمینه‌های نیازمندی به قیام ==
زمینه‌ها و عواملی که آن [[نهضت]] عظیم را به وجود آوردند و آن [[فاجعه]] غم‌انگیز را رقم زدند، عبارتند از:
# [[زمامدار]] [[جامعه اسلامی]] نه تنها شرایط لازم برای [[تصدی]] [[منصب حکومت]] را نداشت بلکه متظاهر به [[فسق]] و [[فساد]] بود؛
# [[ارزش‌های معنوی]] از یاد رفته بود و [[نخبگان جامعه]]، که [[مدیریت]] [[فکری]] و [[سیاسی]] را بر عهده داشتند و الگویی برای [[مردم]] به شمار می‌رفتند، به مفاهیم [[اخلاقی]] پای‌بند نبودند؛
# [[حکومت]] نیز فاقد [[قواعد]] و معیار بود و [[قانون]] و ضابطه‌ای را در میان [[کارگزاران]] معمول نمی‌داشت. در نتیجه [[ظلم]] و [[تبعیض]] به [[غایت]] خود رسیده بود؛
# [[بدعت‌ها]] و پیرایه‌های بسیار در [[دین]] راه یافته و [[مذهب]] وسیله تخدیر مردم و تأمین خواسته‌های [[حکام]] و [[مفسدان]] شده بود؛
# [[دنیامداری]] و [[ماده‌گرایی]]، [[جهان]] برین و [[آخرت]] را از یادها زدوده بود؛
# [[رعب]] و [[دنیاپرستی]] هم چون [[بیماری]]، [[متدینان]] را [[زبون]] و زمین‌گیر و آنان را [[تسلیم]] پیش آمدها کرده بود، [[دلیری]] و [[رادمردی]] نیز تنها در اسطوره‌ها به جای مانده بود<ref>[[حمید رضا قنبری‌نژاد اصفهانی|قنبری‌نژاد اصفهانی، حمید رضا]]، [[اصلاحات از منظر امام حسین (مقاله)|مقاله «اصلاحات از منظر امام حسین»]]، [[فرهنگ عاشورایی ج۱۰ (کتاب)|فرهنگ عاشورایی ج۱۰]] ص۲۳.</ref>.


== زمینه اول: [[گمراهی]] [[مردم]]==
== زمینه اول: [[گمراهی]] [[مردم]]==
۲۲۷٬۳۹۴

ویرایش