اهداف اسلام در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۳: خط ۲۳:
هدف اسلام [[تربیت]] و [[رشد]] انسان‌هاست، چنان‌که دل‌های نورانی‌شان از هر بدی [[پاک]] شود و از [[لذت]] [[معنوی]] بهره‌مند شوند. این [[معنویت]] محدود به آنات [[محراب]] و [[نماز]] نیست و همه اوقات [[زندگی]] را در محیط کار و درس و [[جنگ]] و سازندگی در نظر دارد. چنین [[انسانی]] است که منبع نورانیت در محیط عالم می‌شود و با ریشه‌کن کردن جنگ و [[ظلم]] و [[بی‌عدالتی]] و [[پلیدی]] حیات طیبه بشری را رقم می‌زند. حیات طیبه آن است که افراد یک [[ملت]] در حالی که برای پیشرفت‌های مادی تلاش می‌کند، دلشان با خداست و آشنایی‌شان با [[خدا]] روزافزون است<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، سخنرانی در اجتماع بزرگ مردم مشهد و زایران حضرت رضا{{ع}}، ۲۹/۱/۱۳۷۰.</ref>.
هدف اسلام [[تربیت]] و [[رشد]] انسان‌هاست، چنان‌که دل‌های نورانی‌شان از هر بدی [[پاک]] شود و از [[لذت]] [[معنوی]] بهره‌مند شوند. این [[معنویت]] محدود به آنات [[محراب]] و [[نماز]] نیست و همه اوقات [[زندگی]] را در محیط کار و درس و [[جنگ]] و سازندگی در نظر دارد. چنین [[انسانی]] است که منبع نورانیت در محیط عالم می‌شود و با ریشه‌کن کردن جنگ و [[ظلم]] و [[بی‌عدالتی]] و [[پلیدی]] حیات طیبه بشری را رقم می‌زند. حیات طیبه آن است که افراد یک [[ملت]] در حالی که برای پیشرفت‌های مادی تلاش می‌کند، دلشان با خداست و آشنایی‌شان با [[خدا]] روزافزون است<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، سخنرانی در اجتماع بزرگ مردم مشهد و زایران حضرت رضا{{ع}}، ۲۹/۱/۱۳۷۰.</ref>.


با [[بعثت]] [[نبی مکرم اسلام]]{{صل}}، راه این [[حیات]] [[نورانی]] و معنوی برای [[بشر]] گشوده شد. خواسته اصیل [[انسان]]، [[آسایش]] و [[رفاه]] مادی همراه با [[تکامل]] و [[پیشرفت]] و عروج معنوی است و صرفاً با تأمین نیازهای مادی‌اش به [[رضایت]] کامل نمی‌رسد. انسان از نورانیت و [[صفا]] و [[بندگی خدا]] [[احساس]] لذت [[روحی]] می‌کند. انسان خواهان آن است که از صفا و معنویت بهره‌مند باشد و تنها به اینکه نیازهای مادی‌اش برطرف شود، رضایت نمی‌دهد. تعالیم پیامبر اکرم{{صل}} راه عدالت، [[امنیت]] و [[سلامت]] را بازنمود تا [[امان]] و [[آرامش]] از محیط درونی [[قلب]] تا جامعه و [[خانواده]] و [[کسب و کار]] و محیط بین الملل گسترده باشد<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در دیدار با مسئولان نظام در عید مبعث، ۱۹/۴/۱۳۸۹.</ref>.<ref>[[سید فرید حاج سید جوادی|حاج سید جوادی، سید فرید]]، [[اسلام‌شناسی - حاج سید جوادی (مقاله)|مقاله «اسلام‌شناسی»]]، [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱]]، ص ۲۱۴.</ref>
با [[بعثت]] [[نبی مکرم اسلام]]{{صل}}، راه این [[حیات]] [[نورانی]] و معنوی برای [[بشر]] گشوده شد. خواسته اصیل [[انسان]]، [[آسایش]] و [[رفاه]] مادی همراه با [[تکامل]] و [[پیشرفت]] و عروج معنوی است و صرفاً با تأمین نیازهای مادی‌اش به [[رضایت]] کامل نمی‌رسد. انسان از نورانیت و صفا و [[بندگی خدا]] [[احساس]] لذت [[روحی]] می‌کند. انسان خواهان آن است که از صفا و معنویت بهره‌مند باشد و تنها به اینکه نیازهای مادی‌اش برطرف شود، رضایت نمی‌دهد. تعالیم پیامبر اکرم{{صل}} راه عدالت، [[امنیت]] و [[سلامت]] را بازنمود تا [[امان]] و [[آرامش]] از محیط درونی [[قلب]] تا جامعه و [[خانواده]] و [[کسب و کار]] و محیط بین الملل گسترده باشد<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در دیدار با مسئولان نظام در عید مبعث، ۱۹/۴/۱۳۸۹.</ref>.<ref>[[سید فرید حاج سید جوادی|حاج سید جوادی، سید فرید]]، [[اسلام‌شناسی - حاج سید جوادی (مقاله)|مقاله «اسلام‌شناسی»]]، [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۱]]، ص ۲۱۴.</ref>


==== دخالت حيات طیبه در تعریف پیشرفت ====
==== دخالت حيات طیبه در تعریف پیشرفت ====
۱۳۴٬۰۲۰

ویرایش