فلسفه تربیتی حضرت فاطمه (پایان‌نامه): تفاوت میان نسخه‌ها

*پژوهشگر می‌افزاید: «هستی شناسی بانوی بزرگوار اسلام به مسئله هستی یعنی خداوند به عنوان خالق جهان هستی، مسئله جهان هستی که شامل دنیا وآخرت و ویژگی‌های دنیا مزرعه آخرت، کانون تجارت، میدان مسابقه، سرای زودگذر و ناپایدار و سرای رنج‌ها و اهمیت آن در ساختن آخرت، آخرت و ویژگی‌های آن سرای منتظران حقیقی، سرای شفاعت، و بهشت و جهنم آن اشاره دارد. مسئله انسان که موجودی جسمانی و روحانی و هدف آفرینش او و مسئله جبر و اختیار که موجودی مختار و مزین به قوه عقل می‌باشد و دارای انتخاب و حس مسئولیت‌پذیری است تا در جهت تقرب به خدای متعال گام بردارد. تربیت از دیدگاه حضرت فاطمه(س) انجام اعمال و رفتارهایی است که باعث پاکسازی روح انسان از رذایل و آلودگی‌ها شود و با رعایت اصول تربیت و اهداف تربیت که برگرفته از هدف‌های آفرینش انسان است که با تعلیم و تربیت صحیح فرصت حصول آنها فراهم شود و انسان را در مسیر تعالی و تقرب به خدا پرورش دهد. معرفت‌شناسی در فلسفه تربیتی حضرت فاطمه(س) در برگیرنده معرفت‌شناسی و ابزار شناخت حواس، قلب، عقل ووحی، منابع شناخت جهان، کتاب، ولایت و تجارب پیشینیان، موانع شناخت شیطان، نفاق و دورویی، بیماری دل، عقیده فاسد و راه‌های برطرف کردن موانع قرآن، اندرز، روش‌های آموزشی روش سخنرانی، روش پرسش وپاسخ، روش نمایشی و روش مباحثه و محتواهای آموزشی خداوند، پیامبر اکرم(ص)،ائمه معصومین(ع)، جهان وطبیعت، انسان، تاریخ و قوانین حاکم بر جامعه است. ارزش‌شناسی در فلسفه تربیتی بانوی اسلام که در برگیرنده ارزش‌ها و صفات اخلاقی مثبت ایمان، عدالت، روزه، صبر، نماز، جهاد، امر به معروف) وصفات اخلاقی منفی تهمت، دزدی، شراب خواری است که مربی در عمل به ارزش‌ها، الگوی بارز اخلاقی در جهت تعلیم و تربیت نسل آینده، و پرورش فضائل نیکو و دفع رذائل اخلاقی می‌باشد».<ref name=a></ref>