بحث:فساد در قرآن: تفاوت میان نسخهها
←کمفروشی، مخالفت با سنت الهی
| خط ۱۶۶: | خط ۱۶۶: | ||
آن چه بیان شد بخشی از شیوههای مهم مبارزه با فساد و جلوگیری از آن میباشد که در این آیات بدان اشاره شده بود. بیگمان [[تفکر]] و [[تدبر در آیات]] دیگر قرآنی میتواند شیوههای دیگری را به [[آدمی]] بیاموزد.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[شیوههای مبارزه با فساد (مقاله)|شیوههای مبارزه با فساد]].</ref>. | آن چه بیان شد بخشی از شیوههای مهم مبارزه با فساد و جلوگیری از آن میباشد که در این آیات بدان اشاره شده بود. بیگمان [[تفکر]] و [[تدبر در آیات]] دیگر قرآنی میتواند شیوههای دیگری را به [[آدمی]] بیاموزد.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[شیوههای مبارزه با فساد (مقاله)|شیوههای مبارزه با فساد]].</ref>. | ||
== | ===کمفروشی=== | ||
{{اصلی|کمفروشی}} | |||
====[[مخالفت]] با [[سنت الهی]]==== | |||
[[نظام هستی]]، نظامی [[نیک]] و احسن است به گونهای که نمیتوان بهتر از آن را در شرایط این چنینی تصور کرد. این [[نظام]] مبتنی بر اصولی چند است که از آن به [[سنتهای الهی]] تعبیر میشود. سنتهای الهی، همان [[قوانین]] [[تکوینی]] است که بر هستی و [[جامعه]] و [[تاریخ]] [[حکومت]] میکند. مثلا آن چه در فیزیک از آن به [[قانون]] [[جاذبه]] یاد میشود، در [[حقیقت]] یکی از سنتهای الهی در ماده است. [[سنت]] [[ابتلاء]] و [[آزمون]] از سنتهایی است که در جامعه و تاریخ جاری میشود. | [[نظام هستی]]، نظامی [[نیک]] و احسن است به گونهای که نمیتوان بهتر از آن را در شرایط این چنینی تصور کرد. این [[نظام]] مبتنی بر اصولی چند است که از آن به [[سنتهای الهی]] تعبیر میشود. سنتهای الهی، همان [[قوانین]] [[تکوینی]] است که بر هستی و [[جامعه]] و [[تاریخ]] [[حکومت]] میکند. مثلا آن چه در فیزیک از آن به [[قانون]] [[جاذبه]] یاد میشود، در [[حقیقت]] یکی از سنتهای الهی در ماده است. [[سنت]] [[ابتلاء]] و [[آزمون]] از سنتهایی است که در جامعه و تاریخ جاری میشود. | ||
سنت [[عدالت]]، سنتی است که نظام هستی بر پایه آن [[استوار]] یافته و همه هستی بیکوچکترین تخطی از این اصل در جریان است. عدالت، نظامی است که هر چیزی را در جای خود به [[درستی]] قرار داده و [[اجازه]] میدهد تا در مسیر کمالی [[شایسته]] و بایسته خود نیز به درستی حرکت کند و به [[کمالات]] شایسته خویش برسد. | سنت [[عدالت]]، سنتی است که نظام هستی بر پایه آن [[استوار]] یافته و همه هستی بیکوچکترین تخطی از این اصل در جریان است. عدالت، نظامی است که هر چیزی را در جای خود به [[درستی]] قرار داده و [[اجازه]] میدهد تا در مسیر کمالی [[شایسته]] و بایسته خود نیز به درستی حرکت کند و به [[کمالات]] شایسته خویش برسد. | ||