پرش به محتوا

مبارزه با اختلاس در معارف و سیره علوی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۹۱: خط ۹۱:
[[امام علی]]{{ع}} می‌فرمودند: {{متن حدیث|وَ لَا تُخَالِطُونِي بِالْمُصَانَعَةِ}}<ref>سید رضی، نهج البلاغه، خطبه ۲۱۶.</ref>؛ با من با ساخت و پاخت و [[تبانی]]، [[معاشرت]] نکنید.<ref>[[حسن یعقوبی|یعقوبی]] و [[داوود خوش‌باور|خوش‌باور]]، [[عوامل فساد اقتصادی اختلاس و راهکارهای پیشگیری آن از منظر علی با تأکید بر بیانیه گام دوم (مقاله)|مقاله «عوامل فساد اقتصادی اختلاس و راهکارهای پیشگیری آن از منظر علی با تأکید بر بیانیه گام دوم»]]</ref>
[[امام علی]]{{ع}} می‌فرمودند: {{متن حدیث|وَ لَا تُخَالِطُونِي بِالْمُصَانَعَةِ}}<ref>سید رضی، نهج البلاغه، خطبه ۲۱۶.</ref>؛ با من با ساخت و پاخت و [[تبانی]]، [[معاشرت]] نکنید.<ref>[[حسن یعقوبی|یعقوبی]] و [[داوود خوش‌باور|خوش‌باور]]، [[عوامل فساد اقتصادی اختلاس و راهکارهای پیشگیری آن از منظر علی با تأکید بر بیانیه گام دوم (مقاله)|مقاله «عوامل فساد اقتصادی اختلاس و راهکارهای پیشگیری آن از منظر علی با تأکید بر بیانیه گام دوم»]]</ref>


=== سوم: عدم [[استقلال قضات]] و برخورد [[قضایی]]===
=== پنجم: عدم [[استقلال قضات]] و برخورد [[قضایی]]===
در [[فرهنگ]] و [[میراث]] [[علوی]]{{ع}} بحث [[دستگاه قضایی]] و اعتبار و [[استقلال]] و [[هویت]] و کفایت آن، به عنوان یک اصل روشن و کارساز و مؤثر در [[پیشگیری از جرم]] و [[جنایت]] و در برخورد با [[مجرمان]] و [[جنایتکاران]] به حساب آمده است و از این حیث، همه در برابر [[قانون]] برابرند و [[قاضی]] موظف به [[اجرای حق]] و [[عدل]] و [[احقاق حقوق]] [[عامه]] و [[مبارزه با فساد]] در اشکال گوناگون آن شده است.
در [[فرهنگ]] و [[میراث]] [[علوی]]{{ع}} بحث [[دستگاه قضایی]] و اعتبار و [[استقلال]] و [[هویت]] و کفایت آن، به عنوان یک اصل روشن و کارساز و مؤثر در [[پیشگیری از جرم]] و [[جنایت]] و در برخورد با [[مجرمان]] و [[جنایتکاران]] به حساب آمده است و از این حیث، همه در برابر [[قانون]] برابرند و [[قاضی]] موظف به [[اجرای حق]] و [[عدل]] و [[احقاق حقوق]] [[عامه]] و [[مبارزه با فساد]] در اشکال گوناگون آن شده است.


خط ۱۰۸: خط ۱۰۸:


در این میان یکی از مسائل و موضوعات مهم در [[مبارزه با فساد]] و [[غارت]] [[بیت المال]] و در شرایط کنونی برخورد با هر [[مدیر]] و [[مسئول]] متخلف است؛ [[امیرمؤمنان علی]]{{ع}} در این خصوص تأکید می‌کند: {{متن حدیث|لَا يُقِيمُ أَمْرَ اللَّهِ إِلَّا مَنْ لَا يُصَانِعُ...}}؛ «[[امر خدا]] را هرگز نمی‌تواند اقامه کند جز کسی که اهل [[سازش]] و زد و بند با [[مفسدان]] و [[دشمنان]] نباشد»؛ حال اگر دستان [[متولیان]]مبارزه با فساد [[ناپاک]] باشد، چنین دستان آلوده‌ای که شکم‌های خود را از بیت المال پر کرده‌اند را، نمی‌توان «امانت‎دار بزرگ بیت المال» خواند.<ref>[[حسن یعقوبی|یعقوبی]] و [[داوود خوش‌باور|خوش‌باور]]، [[عوامل فساد اقتصادی اختلاس و راهکارهای پیشگیری آن از منظر علی با تأکید بر بیانیه گام دوم (مقاله)|مقاله «عوامل فساد اقتصادی اختلاس و راهکارهای پیشگیری آن از منظر علی با تأکید بر بیانیه گام دوم»]]</ref>
در این میان یکی از مسائل و موضوعات مهم در [[مبارزه با فساد]] و [[غارت]] [[بیت المال]] و در شرایط کنونی برخورد با هر [[مدیر]] و [[مسئول]] متخلف است؛ [[امیرمؤمنان علی]]{{ع}} در این خصوص تأکید می‌کند: {{متن حدیث|لَا يُقِيمُ أَمْرَ اللَّهِ إِلَّا مَنْ لَا يُصَانِعُ...}}؛ «[[امر خدا]] را هرگز نمی‌تواند اقامه کند جز کسی که اهل [[سازش]] و زد و بند با [[مفسدان]] و [[دشمنان]] نباشد»؛ حال اگر دستان [[متولیان]]مبارزه با فساد [[ناپاک]] باشد، چنین دستان آلوده‌ای که شکم‌های خود را از بیت المال پر کرده‌اند را، نمی‌توان «امانت‎دار بزرگ بیت المال» خواند.<ref>[[حسن یعقوبی|یعقوبی]] و [[داوود خوش‌باور|خوش‌باور]]، [[عوامل فساد اقتصادی اختلاس و راهکارهای پیشگیری آن از منظر علی با تأکید بر بیانیه گام دوم (مقاله)|مقاله «عوامل فساد اقتصادی اختلاس و راهکارهای پیشگیری آن از منظر علی با تأکید بر بیانیه گام دوم»]]</ref>
===عدم ریشه یابی عوامل و [[بسترهای فسادزا]] و از بین بردن آن‎ها===
===عدم ریشه یابی عوامل و [[بسترهای فسادزا]] و از بین بردن آن‎ها===
گام بعدی [[امام علی]]{{ع}} در برخورد با [[مفاسد]] ریشه‌‎یابی عوامل و بسترهای فسادزا و از بین بردن آن‎ها بود. یکی از بزرگ‎ترین [[اهداف]] [[پذیرش حکومت]] توسط [[امام]]{{ع}} [[مبارزه با ظلم]]، [[فساد]] و [[طغیان]]، [[تبعیض]]، [[بی‌عدالتی]] و [[احقاق حقوق]] [[مردم]] و [[حاکمیت اسلام]] اصیل و ایجاد [[اصلاحات]] همه جانبه، عمیق و گسترده و کارساز و فراگیر در [[جامعه اسلامی]] بود. یک بخش مهم از این اصلاحات به تحولات ساختاری، [[اداری]] و [[مدیریتی]]، [[قضایی]] و اجرایی و نوع نگرش به [[بودجه عمومی کشور]] و [[بیت المال مسلمانان]] و نوع بهره‌برداری و استفاده از آن بوده است. امام{{ع}} [[وعده]] این تحولات و اصلاحات را در آغاز [[مسئولیت]] و [[زمامداری]] خود داد و فرمود: «به آنچه می‎‌گویم [[متعهد]] و پایبند هستم و سر حرف خود ایستاده‎ام و با کسی ملاحظه و رودربایستی نخواهم داشت<ref>سید رضی، نهج البلاغه، خطبه ۱۶.</ref>.
گام بعدی [[امام علی]]{{ع}} در برخورد با [[مفاسد]] ریشه‌‎یابی عوامل و بسترهای فسادزا و از بین بردن آن‎ها بود. یکی از بزرگ‎ترین [[اهداف]] [[پذیرش حکومت]] توسط [[امام]]{{ع}} [[مبارزه با ظلم]]، [[فساد]] و [[طغیان]]، [[تبعیض]]، [[بی‌عدالتی]] و [[احقاق حقوق]] [[مردم]] و [[حاکمیت اسلام]] اصیل و ایجاد [[اصلاحات]] همه جانبه، عمیق و گسترده و کارساز و فراگیر در [[جامعه اسلامی]] بود. یک بخش مهم از این اصلاحات به تحولات ساختاری، [[اداری]] و [[مدیریتی]]، [[قضایی]] و اجرایی و نوع نگرش به [[بودجه عمومی کشور]] و [[بیت المال مسلمانان]] و نوع بهره‌برداری و استفاده از آن بوده است. امام{{ع}} [[وعده]] این تحولات و اصلاحات را در آغاز [[مسئولیت]] و [[زمامداری]] خود داد و فرمود: «به آنچه می‎‌گویم [[متعهد]] و پایبند هستم و سر حرف خود ایستاده‎ام و با کسی ملاحظه و رودربایستی نخواهم داشت<ref>سید رضی، نهج البلاغه، خطبه ۱۶.</ref>.
۲۱۸٬۱۹۱

ویرایش