وراثت از پیامبر خاتم در حدیث: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'آشکار' به 'آشکار') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = وراثت | | موضوع مرتبط = وراثت از پیامبر خاتم | ||
| عنوان مدخل = وراثت از پیامبر خاتم | | عنوان مدخل = وراثت از پیامبر خاتم | ||
| مداخل مرتبط = [[وراثت از پیامبر خاتم در حدیث]] - [[وراثت از پیامبر خاتم در معارف دعا و زیارات]] ـ [[وراثت از پیامبر خاتم در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] | | مداخل مرتبط = [[وراثت از پیامبر خاتم در حدیث]] - [[وراثت از پیامبر خاتم در معارف دعا و زیارات]] ـ [[وراثت از پیامبر خاتم در معارف و سیره فاطمی]] ـ [[وراثت از پیامبر خاتم در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
ذهن [[بشر]]، هماره با عنوانهای: [[ارث]]، [[میراث]] و [[وراثت]]، آشنا و آمیخته بوده و گستره این [[حقیقت]]، [[امور مادی]] و [[معنوی]] را درنوردیده است. آنچه [[انسانها]] برجای مینهند، یا [[امور مادی]] است، یا [[معنوی]]. در فصل "[[احادیث وراثت]]"، متون [[روایی]] و [[تاریخی]] این [[حقیقت]] بر اساس منابع [[فریقین]] میآید. این متون، شامل جملاتی است که در آنها [[پیامبر خدا]] {{صل}}، به صراحت، [[علی]] {{ع}} را [[وارث]] خود، [[وارث]] [[علم]] و گنجینه [[دانش]] خود و نهایتاً [[وارث]] [[پیشوایی]] [[امت]] خویش معرفی مینماید<ref>[[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)|گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]]، ص ۱۰۵.</ref>. | ذهن [[بشر]]، هماره با عنوانهای: [[ارث]]، [[میراث]] و [[وراثت]]، آشنا و آمیخته بوده و گستره این [[حقیقت]]، [[امور مادی]] و [[معنوی]] را درنوردیده است. آنچه [[انسانها]] برجای مینهند، یا [[امور مادی]] است، یا [[معنوی]]. در فصل "[[احادیث وراثت]]"، متون [[روایی]] و [[تاریخی]] این [[حقیقت]] بر اساس منابع [[فریقین]] میآید. این متون، شامل جملاتی است که در آنها [[پیامبر خدا]] {{صل}}، به صراحت، [[علی]] {{ع}} را [[وارث]] خود، [[وارث]] [[علم]] و گنجینه [[دانش]] خود و نهایتاً [[وارث]] [[پیشوایی]] [[امت]] خویش معرفی مینماید<ref>[[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)|گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]]، ص ۱۰۵.</ref>. | ||