بعثت در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها
←مقدمه
(←مقدمه) |
(←مقدمه) |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
[[بعثت انبیا]] از [[سنن]] و [[قوانین]] قطعی [[الهی]] است که [[جوامع بشری]] را در اعصار گذشته دچار تحولات عظیم [[سیاسی]]، [[اجتماعی]] و [[فرهنگی]] نموده است و نقاط عطف [[تاریخ]] بشری، دوران [[انبیا]] و [[رسولان الهی]] بوده است. اولین [[هدف]] ارسال رُسل [[دعوت]] به [[بندگی]] [[خدای تعالی]] و ترک [[فرمانبرداری]] از [[طاغوت]] و دوری از [[ضلالت]] و [[گمراهی]] است<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۱۴، ص۱۳۶.</ref>. | [[بعثت انبیا]] از [[سنن]] و [[قوانین]] قطعی [[الهی]] است که [[جوامع بشری]] را در اعصار گذشته دچار تحولات عظیم [[سیاسی]]، [[اجتماعی]] و [[فرهنگی]] نموده است و نقاط عطف [[تاریخ]] بشری، دوران [[انبیا]] و [[رسولان الهی]] بوده است. اولین [[هدف]] ارسال رُسل [[دعوت]] به [[بندگی]] [[خدای تعالی]] و ترک [[فرمانبرداری]] از [[طاغوت]] و دوری از [[ضلالت]] و [[گمراهی]] است<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۱۴، ص۱۳۶.</ref>. | ||
از غایات [[بعثت رسول اکرم]] {{صل}} در [[قرآن]] به سه محور اشاره شده است: "تلاوت [[آیات قرآن]] برای [[هدایت]] و [[ارشاد]] [[مردم]]، [[تزکیه]] [[قلوب]] [[امّت اسلامی]] به [[ایمان]] و | از غایات [[بعثت رسول اکرم]] {{صل}} در [[قرآن]] به سه محور اشاره شده است: "تلاوت [[آیات قرآن]] برای [[هدایت]] و [[ارشاد]] [[مردم]]، [[تزکیه]] [[قلوب]] [[امّت اسلامی]] به [[ایمان]] و تطهیر آنان از [[پلیدی]] [[کفر]] و [[گناه]] و [[مفاسد]] [[جاهلیت]]، [[تعلیم]] [[قرآن]] و [[سنت]] برای [[آموزش]] [[قوانین الهی]]، [[احکام شرعی]] و حکمت‌ها و [[اسرار]] [[باطنی]] قرآن"<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۲۸، ص۱۸۶.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص۱۴۶.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||