فرعون: تفاوت میان نسخه‌ها

{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[فرعون در قرآن]] - [[فرعون در علوم قرآنی]]| پرسش مرتبط  = }}

«فرعون»، [[لقب]] [[سلاطین مصر]] باستان بوده است<ref>معارف و معاریف، ج۴، ص۱۷۱۲.</ref>. فرعون، اسمی اعجمی<ref>مفردات، ص۶۳۲.</ref> و از ریشه "فرعن" و جمع آن "فراعنه"، به معنای [[سرکش]] و تباهکار، [[لقب]] هریک از [[پادشاهان مصر]] باستان می‌باشد<ref>فرهنگ ابجدی، ص۶۶۱.</ref>. قبط نیز در لغت به معنی تمساح است <ref>قاموس قرآن، ج۵، ص۱۶۳.</ref>. فرعون بر وزن برذون، واو و نون آن زائد است و به [[دلیل]] عجمی بودن غیر منصرف می‌باشد<ref>مجمع البحرین، ج۴، ص۳۷۵. </ref>.<ref>[[مرضیه السادات کدخدایی|کدخدایی، مرضیه السادات]]، [[آل فرعون - کدخدایی (مقاله)|مقاله «آل فرعون»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]]، ص۵۵-۵۶.</ref>.

فرعون، مردی [[بت‌پرست]] بود و اطرافیانش هم برای [[تقرب]] به او [[بت]] می‌پرستیدند. چندین بار در دوران [[حکومت]] و [[زمامداری]] [[فرعون]] اطرافیان او، [[شاهد]] وقوع [[عذاب الهی]] و [[نزول]] [[مشکلات]] گوناگون بودند و با درخواست [[موسی]]، [[خداوند]] [[بلایا]] را از آنها دور گرداند. ولی با وجود [[مشاهده]] این مسائل باز هم در صدد [[انکار]] [[پیامبری]] [[موسی]] برآمدند و با پیوستن به [[فرعون]] و چنگ زدن به [[افکار]] باطلش همچنان ادامه ‌دهنده راه و [[پشتیبان]] [[حکومت]] [[فاسد]] او بودند<ref>مجمع البحرین، ج۴، ص۳۷۵. </ref>.<ref>[[مرضیه السادات کدخدایی|کدخدایی، مرضیه السادات]]، [[آل فرعون - کدخدایی (مقاله)|مقاله «آل فرعون»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]]، ص۵۵-۵۶.</ref>.