پرش به محتوا

کمک به مظلوم در فقه اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۱: خط ۱۱:
#[[مکروه]]:اگر [[غایت]] اعانت (چیزی که اعانت بر آن صورت گرفته است) مکروه و اعانت کننده قصد تحقّق آن را داشته باشد، اعانت [[کراهت]] دارد، مانند [[کمک به حاکم ستمگر]] به مثل دوختن [[لباس]] برای او.<ref>جواهر الکلام ۲۲/ ۵۳ ـ ۵۴</ref>
#[[مکروه]]:اگر [[غایت]] اعانت (چیزی که اعانت بر آن صورت گرفته است) مکروه و اعانت کننده قصد تحقّق آن را داشته باشد، اعانت [[کراهت]] دارد، مانند [[کمک به حاکم ستمگر]] به مثل دوختن [[لباس]] برای او.<ref>جواهر الکلام ۲۲/ ۵۳ ـ ۵۴</ref>
#[[حرام]]:اگر مورد اعانت امری حرام باشد، مانند فروش [[سلاح]] به [[دشمنان دین]]<ref>جواهر الکلام ۲۲/ ۲۸</ref> و کمک به [[ستمگر]] در [[ستمگری]] وی<ref>جواهر الکلام ۲۲/ ۵۱ ـ ۵۳</ref>اعانت حرام است.
#[[حرام]]:اگر مورد اعانت امری حرام باشد، مانند فروش [[سلاح]] به [[دشمنان دین]]<ref>جواهر الکلام ۲۲/ ۲۸</ref> و کمک به [[ستمگر]] در [[ستمگری]] وی<ref>جواهر الکلام ۲۲/ ۵۱ ـ ۵۳</ref>اعانت حرام است.
#[[مباح]]:اعانت در غیر موارد یاد شده مباح است.
#[[مباح]]:اعانت در غیر موارد یاد شده مباح است.<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۱، صفحه ۵۹۰-۵۹۲.</ref>


==آثار==
==آثار==
۷۳٬۰۹۴

ویرایش